黄亚蒙是我的朋友，号称中央音乐学院的第一把钢琴，刚出了两张专辑，现在中央音乐学院天天书店有售，据说从八岁开始，她每天练琴时间不少于八小时，节假日不休息，这样的人所具有的素质着实令我辈自叹不如。她的毕业演出我担任导演，因为追求拍摄效果，在她弹奏时横穿舞台，被她瞪了一眼。她像所有钢琴家一样，奔波世界各地参加比赛，演出，穿礼服，坐得笔直，我们一帮朋友从一开始就只能欣赏她，当着她的面儿，我下流玩笑话一句也说不出来，不得不集中精神去理解古典音乐中的复杂内容，事实上，那让我从其中获益良多，我的朋友廖佳伟在五年前干脆娶了她。

拿到小黄新出的两张专辑，我第一天晚上回家听了两遍，隔了一天又听了两遍，写这篇文章前，又听了两遍，因我对她老公廖家伟的记忆力很畏惧，怕写下文字不准确，事实上我很爱听这两张专辑，

GOOGLE推出了一项新业务，叫做GOOGLE图书，引起争议，争议的中心涉及作者版权，中国作家张抗抗和韩寒等人也对此发表了自己的观点，这个争议实际早在很久以前就在国外发生了，因为版权制度涉及社会制度的基础，GOOGLE为了推及这项业务，与遍及世界各地的图书馆、出版社谈判并取得部分的成功。

总是被媒体问及与恋爱相关的问题，烦不胜烦——因我认为，这些恋爱问题并不是很基本，更基本的是个人的经济生活，现实中我观察到，中国的中上产阶级在聚会时很少谈到恋爱问题，对于他们，恋不恋爱其实并无所谓，因多半可以从工作中找到更多的乐趣。

在中国当下社会，非常适合从努力赚钱中得到乐趣，因这是一个生产方式，爱情嘛，它更像是一种消费方式，而且消费特征非常接近低值易耗品，人们不会往上面多投资，人们宁可买楼买车，也不会把钱花在恋爱上。

    所谓故事，在我眼里，总体来讲是一些信息，这些信息里包含着一个主体与环境之间的相互关系。

    较支离破碎的信息，是一个人类生活中涉及情景的小片段，它最具体，也最片面，它包含了某个特殊人类个体的行动，情感，思想，价值观与信念。

    较抽象的信息是数学表述，它只讲述了一组抽象主体间的相互关系，

从某种绝对意义说，真相具有开放性。

现在我相信人们更依赖于谎言获得社会适应性，据阿克洛夫分析，从经济学的角度分析，一个矿工，若是具有下井有危险的信念，他的工作将充满痛苦，所以他不得不去相信相反的信念。

每个人都会最大化自效用，说谎在很多时候，可提升个人办事效率——说谎在伤害他人，逃避责任方面也具有效率。

“个人效用最大化”是经济学上的一个假设，只

在当代中国，文学类作家与流行类作家的界限正在消失，作家写作品只是为了好读与赢利，除自己以外，他们并不关心别人，若非说是关心，他们只关心他们与他们想法相同的人，我们的出版社并不支持有质量的作家，我们的读者更不支持，他们一个生产，一个消费，结果是，我们很难像欣赏一件艺术品一样去欣赏小说，而只是从作品中得到娱乐，在我们的时代，英国儿童作家卡罗琳最为成功，她夺得巨大的市场份额，然而她的小说在我眼里并不具备多少文学性。也可以这么说，文学性在当代作品中并不重要，它属于传统，现在过时了——真的是这样吗？

在两千年前，原始宗教为社会文化框架制定了尺度，东方的佛陀的无我倾向于极小化，因极小而渗透到一切，而西方的上帝倾向于极大化，代表一种英雄都做不到的万能，这两个极端把人类精神推向纵深，人类是在宇宙视野

我相信，每个人知道的那一点事儿，特别是他们的思想，随便写上一小段文章也就写完了——若是出个题目，叫做《我的世界观》，叫中国作家们作一作文，那么估计他们平均每人写上几百字也就没什么可写的了，若是我替他们把那些诸如“人生是痛苦的，社会是黑暗的，生活是残酷的”之类人所共知的母题套话先写完，并且规定说，他们不许再写一遍，那么我相信，他们能写下的东西几乎就没有了——你可知在他们笔下能否具有创见？

结论是，作家最好去读。

一个可能具备创见的作家则必须去读，作家并不以分析见长，他们一般很少具有拿得出手的观点，但他们又要去写，那么他们写什么呢

在中国当下社会，围绕奥数以及庞大的相关产业，多半意味着一种对于社会资源的浪费，但这一制度却在一段时间内，自加强成为一种奇怪的行业，使得中国的数学教授在理性上不同意这个制度，却不得不苦笑着把孩子送进奥数班。

然而我在其中却看到了一种中国社会对于智力资源的新态度。

首先，人们肯为那些智力体操训练买单了。

其次，我们放下了智力门槛，以一种制度去鼓励大众去尝试着摆弄那些纯粹的抽象

目前，社会积聚的道德风险开始悄然释放，由清教式的理想主义不可逆转地走至另一个拜物极端，“爱钱主义”成为一种中国社会新宗教，它的传播较之中国历史上的任何宗教都要迅猛，因它是无助的人们的最后家园，在互联网的帮助下，中国把目光的焦点放在那些刚刚被创造出的社会财富上，举国上下只关心物价、房地产与股市，未得利者用恶毒的咒骂来消解自己心头的怨恨，他们其实只是绝望而已，因他们找不到或走不上通往主流社会的道路，事实上，主流社会也不过是个财富与权利的共同体，他们在拼命加固自己的利益城堡，丝毫也不考虑那城堡也许是沙子做的。

中国人的意识形态已被短期利益填满了，可以说，以财富论，中国社会的正负两极一直接通着，于是出现了短路，人们的头脑无法正常思考，连惯性思维被打断了，想事情的出发点成为“如果我有钱”，丝毫

表面上看，中国的土地被一条18亿亩的红线所勒死，然而谁能真正相信中国必须保有十八亿亩土地用于粮食供应是明智的呢？为何不能是十九亿或十六亿呢？事实上，中国土地的使用效率被这一条人为的红线所压迫因而缺乏弹性。

只凭常识我们就知道，土地是死的，人是活的，当中国人为地使土地分成两块，压低耕地价格，从而变相地压低农产品的价格，使农民无法得到发展资本，而他们缺乏消费能力，也制约中国的经济发展。