那些原创思想在起步时，很多都是一些看起来没什么用的东西，我们弄清它都要花费巨大的人类劳动以及智力冒险——我们的制度认为那些东西缺少价值或是价格很低，我们的科学家从来都是寒酸的，我们的艺术家从来都是在花街柳巷醉生梦死的，他们为何那么没有尊严？的是，他们无法建立起真正的尊严，人们不是相信他们，争取成为他们，而只是利用他们——其实我们的文化只是对琢磨人控制人感兴趣，我不说这种文化狭隘肤浅，我说它缺乏远见，我们一直活在当下，我们并不真的关注未来，我们只相信天择论与机遇论，而从本质上不相信人类生命具有一种能力，即可以确立目标，在混沌中整理出秩序，并实现目标，我们从本质上很怀疑我们是否可以开拓未来，一句话，我们不相信生命具有自由意志，我们只知生命可适应环境，而不知它也可创造环境，我们更不相信那一切之根本，即由人类智力的产生的洞见，从某个层面讲，我们仍生活在远古的感悟时代，我们兴趣太贫乏了——

    我曾在书店里流连，发现那些看起来无用的知识书价格便宜得可气，印量少得可怜，一本在我看来完全谈不到深奥的数学书，全中国经常也只有几千人会买，还不一定都看，哲学书也是如此，呵呵，读这些书很累，很艰苦，是吧？这经验是我们在受教育时得到的，我试问一句，我们的教育是不是有点问题？我们为何不鼓励这一类最累最艰苦的努力？

    而我们其实知道，这些智力上的成果，即知识，是面向未来的，但我们不愿面向未来，我们喜欢活在当下，这便是我们的文化，它直接导致我们只是注意积累物质财富而不是精神财富——我们有一种模糊的感觉，即精神财富不好享受，是的，它当然不好享受，一条很好的科学定理往往花去几代天才的努力并且得有点运气才能得到，懂得它，欣赏到它的美，需要我们非常努力才有机会享受，它的本质是一种智力上的持续努力，而这种努力正是人类可拥有创造性的基本条件——而盗版在本质上就是偷取这一类努力的成果，我们现在偷，以后还会偷，我们世世代代都会偷——

    我承认，我也在偷，我穿假名牌，买盗板娱乐产品，听假唱，用很低的价钱买高价值的书，与此同时，我的智力劳动也不值钱，我得不到充足的版税，胡写一些劣质书，因我知道，即使写出优质书，我也得不到相应的利益，我更知道，优质书要花费巨大的努力，我的经验及教养让我觉得那样做是非常傻的，有一天，我听到社会上对抄袭十分宽容的时候，我就知道，我对形势判断很正确，我处于一个短见社会之中，它为偷物质产品定罪，却对偷智力产品很漠视，这说明我们对拥有精神产品很少经验，所以偷起来一点也不会与被偷者感同身受。

    事实上，我们拥有一种不知羞耻的拿来主义，更无奈的是，我们只在“拿还是不拿”上面瞎犹豫，伸手时却完全不知羞耻或感恩，更不会去加入到那最艰辛的创造者之列，我们在精神上，其实是一些肤浅的享乐主义者，我们可以坐下去念佛，但我们站起来以后却不会去读一读数学书，我们不会欣赏到数学之美，因我们害怕辛苦，错过了意识到智力力量的机会，我们会做一做操锻炼身体，却不会做一做题去锻炼我们的智力，只因我们太有智慧了，完全不必去发展我们的创造力，而只是悄悄发展我们偷取别人创造力的能力——其实这只是一种隐藏的很深的狡猾罢了。

    在这种狡猾之中，比尔盖茨是英雄，而爱因斯坦只是一个伟人，我们会认为伟人是虚幻的，盖茨才是真实的，因盖茨可以花去一笔基金雇佣爱因斯坦去搞研究，然后发他奖状和奖金，承认他是伟人，然后让他为我们服务——呵呵，其实我们一点也不尊重爱因斯坦，更不想劳心费力成为他，因我们的目光短浅，只知价格，不问价值，我们只是一些很有道德的盗版者，其实我们是懒惰者，无能者，我们当然只能成为狡猾者。