到底有什么是属于生命的？这是个问题。

当心情平静之时，我看到，只有面对死亡之时，我们的道路才是开放的，当没有死亡之时，我们的路也会消失了，我们便不是生命了。这一点，连柏格森都终始没有弄清，他的“生命冲动”太盲目了，未被合乎逻辑地置于理论框架之内，所以对理论更为熟悉的罗素讽刺他，说想瞧一瞧，当他要跨那人生最后一道栅栏时，还冲不冲动？这话的意思其实是善意严谨的，那是柏格森这位极具才华的哲学家终始没能说清的一个论题。

敏感者说：我看到幻象。

其实他看到的是真实的图像，但他知道，他若说那是真的，人们不会信。

敏感者说：嗨，你在对我说什么？为什么每一句听来都像是告别？我觉得你们那么亲，那么亲，是因为我们将会在某一天分离，而再次重聚的时候，你们却无法认出我。

敏感者为此而伤感。

敏感者说：我爱你们所有人，直至最瞧不上我的那一个。

这话是真的。

敏感者说：杀死我吧，我好像很怕，其实我才不怕，因为我知自己早晚会死，而展开后的死亡并不比生更差劲，又一段旅程可能会开始。

苏格拉底正是这样做的，他爱他们，他告诉他们他知道的，他们不相信，最终他同意被他们杀死，而他的学说竟是“幸福论”！

这些事连起来很荒谬吗？一点也不！你们真的不懂得敏感者。

敏感者说：在人世间，我有属于自己的奋斗，我燃烧，照亮周围，只是为了能看清，我想看清那些东西，我一点也不想麻烦你们，如果你们不想知道我看到什么，我就不说。即使我在说，我猜你们也多半听不懂，对你们，我的话如同梦呓，有时我觉得也许经过若干时空，你们得到更多信息后，会知道我在说什么，那是幻觉吗？我是指，为何我感到我一直在使劲儿地替你们说话？