善人之善，雨过天青

何鑫业

善人之善，先是雨过天晴，天边一汪霁红，然后才是雨过天青，风高远，地高远，雁高远。

雁高远，是指的，人的目光高远，思绪恒定，杂念全无。医学上，血压没有大的波动，血动力足，微血管循环良好。以致江湖上说，此人，面色淡净，朱颜鹤发，真乃秋高气爽矣；或者说，来人，面色姣好，灿若桃花，善人也！

善人之善，在于，不刻意打扮，粉饰，该是什么就是什么。没有窑口，没有落款，没有字画，没有印纽。甚至没有故事，没有名，没有称呼，没有典故、说头。善人之善，一袭长衫，摇着纸扇，趿着鞋，风轻似的就来了，就去了。

善人，说话偏多，动作偏多，言辞铿锵，行为卓卓。

旧时，善人在河边洗脸，洗完脸，会捡一粒鹅石回去。日捡一枚，月捡三十，一年就是三百六十五枚。今时，善人坐地铁上班，下地铁，会发一短信。日发一条，月发三十，一年就是三百六十五条——善人之善，就在于不矫揉造作，鹅石用来铺路，短信发给老母，别无惊天宏业。

善人之善，就是一款汝窑，薄胎，色青，天青色，简直就是雨过天青。没有纹饰，没有“内府”“宣德”，没有“大清康熙年制”，更没有“婴戏图”“四妃十六子”。善人之善，简直就是一方玉，滑润，剔透，不藏艰涩；咋咋呼呼，直来直去，逗笑打趣，横竖不妄。

善人，吃得下，睡得着，脸放得开，腹收得紧，遇事不慌，从从容容。

旧时，善人在私塾教童子，上完课，善人会面壁一刻。童子要问，先生为何脸朝着墙壁？善人会答，不要学先生，先生思过呢。今时，善人在都市里执医，动完手术，骂自己一通。助理问他，主任，手术很成功，你为什么还要骂人？善人会答，真不好意思说，我只是在想，每天要动那么多手术，这世道是不是坏了。

善人之善，先天下之忧而忧，善人之善，未雨绸缪。

民国三年，1914年，一位穿长衫的善人，打完投币电话，用手绢把话筒擦一擦，这位善人叫邹韬奋。民国二十七年，1938年，一位戴眼镜的善人，在美国演讲，他说“中国正流着血死里求生的在抗战”，这位善人叫胡适。公元696年，一位着战袍的善人，随军出征，兵败写《登幽州台歌》，说“前不见古人，后不见来者”，这位善人叫陈子昂。公元前502年，鲁定公8年，一位慈眉善目的老人，对弟子说，“人到了五十岁啊，一定要知天命”，这位善人叫孔子。

善人之善，益寿，从医学上论，孔子的做人很成功。他心胸开阔，任冲二脉盛达，故，长眉长须，喜讲习，性奔放。故，73岁，无疾而终。

善人，居闹市，拔脚于街巷，抬头于檐下。善人，就是一普通人，喉咙响，脚底痒，行迹遍布百货商店、酱园店、馄饨摊、老虎灶、农贸市场，在新街口、延安路、解放街、直大方伯、菜市桥、大东门、帽儿胡同、孩儿巷很容易遇上他。善人戴瓜皮帽、铜盆帽、解放帽甚至滑雪帽，着长衫、短褂、中山装、列宁装、派克大衣。善人操各种方言的都有，高矮胖瘦，无党无派。善人，可能就是你的父亲母亲，姥姥姥爷，你的舅舅舅妈、阿姨姨夫、姑姑姑丈、婶娘嫂子、表姐表姐夫，甚至有可能就是你远房的某某某某亲戚。善人，因为善，善得遍地开花，俯拾皆是，因此，善人常常高高在上，扑朔迷离，来无影去无踪。

故，善人之善，先是一款汝窑，后是一方玉，再成就一种风水。

何谓风水，天是天，地是地，和是和，天时地利人和。何谓风水，上帝的归上帝，凯撒的归凯撒，上帝的是信心，是爱，将它们归给神，金钱不属于上帝，只属于人，凯撒要多少就给他多少吧！何谓风水，居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时，住空气清新的地方，良心好，与人为善，说了就做，做了要做好，而且要相信世道。

善人之善，先是一款汝窑，后是一方玉，再成就一种风水。汝瓷干净，玉润泽，风水恒定。善人之善，先雨过天晴，然后再雨过天青，先高远，然后再深厚。

善人之善，就是常识，就是烧完开水再蒸馒头，煮完面条再煮洋葱芋艿。