与芯片不同，神器，属于只要你想，就能发明出来的东西。所以神器之神，不在发明，而在想——心有多大，舞台就有多大，神器就有多大。

就像湖北的防闯红灯神器，喷水的装置算不得神奇，其神者，乃是把喷水和闯红灯联系一体——你敢闯，我就敢喷。这样的敢想，就宛然有了神器的丰采。

然而神器之成，光敢想还不足够。就如民间也有“震楼神器”，即将该物置于楼板，不堪邻舍噪音干扰者，便可启动神器，反戈报复。这样的神器，敢想倒也算敢想了，但若邻舍追究起来，报官110，你恐怕是要吃不了兜着走的。如此看，虽敢想敢干，但终究得不偿失，神器之说，反成了笑柄。

把两例神器做一比较，就会发现，所谓神器之神，其区别恰恰在于，一个是私设，一个是公立。虽然二者原始的旨趣一致，都属于恶作剧性质的伎俩，但正因为一个私设一个公立，却可以导致完全不同的结局——前者犯科，后者逍遥。

这就是为什么湖北的防闯红灯神器尤其值得关注的理由。它的启发在于，只要在公权力的范畴之内，你的任何设想，都必须全程符合公权力所赋予你同时也约束你的一切要求。你的敢想的边界，就是公权力自我约束的红线。如果刻意强调的话，这必须是一条红线，而不是所谓的底线——底线可以渐次败退以至不堪，而红线只能是刚性的一条，不容退让。

显然，湖北的防闯红灯神器，就是在公权力的自我约束项下，对这条红线做了一次典型的冒犯。其从想到干的过程，经历的，是假公器之利，对公民权利进行的轻佻的、任性的、傲慢的侮辱过程。即便当地警方表示此器并无污染、受凉之虞，但这并不能改变初衷的卑劣。而这样的初衷，与震楼神器的初衷，并无二致。所以，观察此事的焦点，必须集中在这初衷上。否则，喷水之外，它还会变成嚎叫、炮仗……直到发明者快意为止。

公立神器的发明，一般总伴随着大众的叫好。这当然是促成神器频出的土壤，但分析这个土壤的成分时，为公者又必须明辨是非——公权力的使用是不是以叫好为依据？叫好声里又到底是愚昧亦或看热闹不嫌事大？而一旦叫好叫成了全国一片，你是不是就可以肆无忌惮地敢想敢干了？防闯红灯神器，一如当初的深圳交警防远光等神器，虽获得叫好无数，但都已逾越了权力约束的红线，甚至，已经触碰到了法律的边界。法律和叫好，你到底更信谁？真有全国叫好的事，为什么没有形成法律？

我恐怕，远光灯的事，最终晃瞎的，是体罚者的头脑；闯红灯神器，虽喷的是自来水，但被泼污的，一定是公权力本身。