关于中国人对房子的焦虑，或许有吧，甚或很严重，但究竟到了什么程度，我不知道，也没人专门做过调查。倒是一众评论家，因为一对武汉夫妇的爱的宣言，集体焦虑起来，说人熬鸡汤，说人装孙子。焦虑的人一般气性都大，于是评论家的嘴脸，最后都通过气性终于完整地表达出来了——“你能用爱来贷款吗”？不够刺激是吧，那好——“房子都谈不好，就别奢谈什么真理了”。

这已经不算焦虑了吧，起码也是焦虑症起。既然为症，就需要吃药的——喝点儿鸡汤也有助于治疗。否则我只能坚持一贯的看法——中国的评论家，永远不能以堕落视之，因为他们压根儿就没有呼吸过距地面一米以上的空气。

而作为“房子都谈不好”的我，今天就偏偏要跟评论家“奢谈”一下“真理”——主要目的不是叫板，而是积德行善，治病救人。

我知道，对房子焦虑的中国人，十有八九，不是为了“住”，而是为了“炒”的。最终的目标，不是房子，而是钱。所以，首先要和评论家们建立一个“奢谈”的前提——不是房子和爱到底有多大关系，而是钱和爱到底有多大关系。这个，应该没有异议。

钱和爱到底有大多关系，或者，到底有没有关系，这个问题，不是现实问题，也不是评论家打小儿读过的唯物论课本，而是一个哲学问题和历史问题。哲学指的是人生，历史指的是人类。关于此，早八辈子就有了明确答案——包括今天能在这里“奢谈”的所有人，也是答案的一部分——我能保证，至少评论家的爷爷奶奶爸爸妈妈们，曾经就是把钱和爱搅和在一起的那种人，他们如果只惦记者能不能“用爱贷款”，或者也认为“房子都谈不好就别奢谈真理”，那么评论家们很可能连诞生出来都成问题。而既然能生出评论家，则起码证明，在评论家的长辈眼里，钱和爱是没有关系的；在评论家长辈年轻的那个年代，钱和爱是没有关系的。再稍微说远点儿，爱贵为人生五大主题之一，而这五个主题，没有一个是需要前提的。而人类繁衍至今的历史事实也证实，钱不可能左右爱——人类存在多少年了？钱才多少年？自己算吧。

所以，真正的问题也不是钱和爱到底有没有关系，而是：为什么今天突然被认为有了那么大关系？还有一个更重要的问题，就是：评论家天生缺爱，为什么竟不允许别人爱？别人一旦爱了，评论家为何如此焦虑？为何焦虑到急眼？

今天中国社会的财富模式，是奠定钱和爱必须捆绑一起的根源。但这个“必须”，也并非财富强加的，而是人进入财富思维模式之后，自己强加于自己的。关于此，第一，人具有自我救赎能力，武汉夫妇就是例子，但绝不是孤例；第二，中国社会的财富模式现状，也具有历史阶段性，不可能从此贯穿以至无穷。评论家还需要明白的是，财富和财富思维是两码事儿——一个是人类经济生活的基础内容，一个是睁眼就是爱能不能用来贷款、房子谈不好真理就不能谈了的自我魔障。

评论家之所以为评论家，其价值，就在于对现实社会的警醒和批判，在于对个人权利的尊重和维护，而不是随波逐流，藐视义务，见利起意，落井下石。就像对武汉夫妇的百般嘲弄，评论家的恶，最终体现于，宣布无房者没有爱的权利——这不仅违犯了评论家的职业规范，更是人性的一种沦丧形式。

所以，本文所有的评论家，都需要特别加上引号的。