海昏侯的墓葬品已经办成展览了。我去看的那天，黄发垂髫，摩肩接踵。

不出我所料，马蹄金们果然是主角儿。它们占据了外间展室的中心展柜，闪着金光，还被排成各种队列，尤其威武显耀。有一刻，我还以为我在菜百呢——就差拴上价签儿了。

金子必须也是文物，这显然是没的说的。然而之前的报道，也就应该稍微含蓄和专业一点儿，比如说到金子的文物价值，最好就不用“大量”来形容——“大量”是形容财富的，文物可是越稀有越珍贵，孤品才是王道呢。所以，展览里的五铢钱，最好也不要堆成一座小山以示其多，又好象在金子面前它们都已黯然失色，不值一提。

然而比起海昏侯，南京博物馆就更倒霉一些。据说因为出借朝天宫举办商业活动，馆长大人都被停职了。

说倒霉是有道理的。新闻里说的“出借”也很含蓄，如果换成“出租”呢？就直白得多了。然而，南京博物馆的确是在“出租”。不过他们依然是倒霉的，因为在《国有文物保护单位经营性活动管理规定》里，有一条——“国有文物保护单位的经营性活动，必须遵守有关法律法规，严格履行审批程序……经营性活动收入应当用于文物事业发展……”就是说，南京博物馆的“出租”本身，是合法的，“收入”，也是法律允许的，唯一说不过去的，就是“未履行任何报批手续”。所以，所有新闻的板子，都打在了这一点上，也只能打在这一点上。这和网民的义愤，并不在同一个频道上。如果大家以为馆长停职就意味着文物不能“出租”，那可是天大的误会。有北京的太庙为例，那儿可没少举办商业活动，据说还损坏过点儿什么物件，但为什么没事儿呢？因为人家“履行审批程序”鸟。

而如果再看看“跑男”把“撕名牌”撕进杭州博物馆，南京博物馆恐怕只能哭晕在厕所了吧。

我敢肯定，杭州博物馆一定也是“履行审批程序”了，所以才它的馆长才没有停职。但是，我愿意把网民中肯的意见抄录上，希望籍此比较一下他们的心声，与《国有文物保护单位经营性活动管理规定》之间的差距——“……无论是真品还是仿品，都要对文物存有敬畏之心，因为文物本身不是一个普通的老物件，更代表了它背后的文化、文明。对于电视台这样的社会公器，应该传递正确的价值观和正确的舆论导向，而不是哗众取宠，娱乐至上，将文化作为面具来掩饰金钱享有特权的真相。”尽管这话说得容易让人以为装比，但其中的“敬畏”，还是与《国有文物保护单位经营性活动管理规定》的精髓，大相径庭的。

所以才会有标题的文字——“没有文化的人不伤心”。这本是一支歌儿里的歌词，放在这里我却觉得尤其贴切。没有文化的人，我见得多了，并不可怕。但没有文化的人，一旦拥有了权力，那么他（她）岂止于自己不伤心（他伤不伤心也没所谓），而是百分百会让别人伤心。就像没有文化的人掌管着文物，他（她）可以出租，可以损毁，还可以制定法律保护自己的出租和损毁。至于“经营性活动的收入应当用于文化事业发展”，在没有文化的人那里，你认为有一丁点儿可能吗？

只有两条路可以杜绝——第一，换有文化的人干；第二，取缔《国有文物保护单位经营性活动管理规定》之类的法律法规，文物压根儿就不许用来经营。其中，又以第一条为首要。

北京的南锣鼓巷，据说因为商业味儿太浓，丢了文化，丢了魂儿，主动申请取消了AAA景区资质，调整之后，要让它回归社区。

比较前面的例子，南锣回归的倡导者，和他的行为，显现了多么难得的魄力和勇气。这样的人，我举双手和双脚拥戴他拥有更多的保护文物和文化的权力。而南锣这些年的曲折经历，也是中国历史文化保护和文博领域演变的一个缩影。对南锣当初发展定位的反动，也必然具有里程碑一样的意义。

所以，拜托各路没有文化的人，要么学学有文化的人，要么离开你的权力。