说是有人，趁半夜，摸黑把搁浅的鲸鱼割肉了。

这在中国很好理解，中国人吃鲸鱼肉，相当于癞蛤蟆吃天鹅肉。原因一样，都是因为它们没吃过。另外一个理由，当然更好理解，就是拿鲸鱼肉换钱。你说尝个新鲜和挣点儿钱，这算多大的罪过呢？理直气壮也不是不行吧？

这两天都在说麦当劳。而且，许多人也认为，央视的“3·15”是在给麦当劳做广告。不过反复推敲之后，我还是认定，央视还是在给中国人做广告。设想一下，把麦当劳里中国员工的对话，和江苏海边被割肉的鲸鱼，一起拿到时代广场的大屏上放放，难道不是中国的活广告吗——别说我这是诬蔑同胞，我其实是看到了进步——因为我的同胞，既没往汉堡里放地沟油，甚至没有在鲸鱼还活着的时候就把它割了。

好吧，不说同胞了，说同胞老闹误会容易。

还是说麦当劳吧，这回我旗帜鲜明地批评它。

话说去年吧，有一则麦当劳的广告，大约是为了证明它家货源的安全，于是用了很多鸡雏当模特。不过，广告把模特们拍得太可爱了，一身绒毛加小眼神，萌翻人不偿命，怎么看都不忍心往鸡腿汉堡那儿联想。所以这则广告是有毛病的，我估计后来不再播，其中就有这个原因。

中国人现在不大喜欢遮遮掩掩地活着了，听到“君子远庖厨”，就看出了是在装比。一般还要追着屁股问你：你干吗还吃肉啊？麦子不是生命吗？那天，电视里演北极圈里的哀思寂寞人杀海豹，杀完现场还吃生吃眼珠子。但我没看出残忍，原因是，他们本就是猎人，他们靠这活命。假如杀海豹的，换成玩票的游客，或者麦当劳，性质就不同了。许多争论，最后大约都要归于这个前提——杀它，是不是必须的？显然，海豹肉汉堡不是必须要吃的，鲸鱼肉也不是必须要吃的。它们跟麦子的区别，就在这儿。

所以，发现了麦当劳那则广告后，我写过如下这段话，附会今天的麦当劳话题，或可互相参照——“据说天下乌鸦一般黑。我不信，即如中国的牛奶，你要关心的，是它有没有下毒；日本的海鲜，你要关心的，则是它属不属虐杀。虐杀来的吃食，要遭受道义的谴责；而下了毒的牛奶，则直接取小儿的性命。可见，虽同是乌鸦，同是黑，但中国的和日本的，的确是两个档次的黑法。

然而比较以往的黑白不分，中国到底是进步了。像最近的麦当劳广告，用了好多绒毛的小鸡做模特，目的却是在宣传这些模特如何吃着放心。我相信，这样的广告，在中国人这边引起的反应里，虽然不乏哈喇子，但肯定也有厌恶。这厌恶的由来，当然不是下毒的牛奶，而是被虐杀的海豚。所幸，观念的进步总是这样，它凭籍的是最新的文明，而不会取法于下三滥的土产。这固然有说一套做一套的嫌疑，但如果连说的一套都放不上台面，那么这个世界恐怕真是无药可救了。”

不是还嚷嚷应该天天“3·15”吗，其实“3·15”也在进步。开始是要有的吃，不能饿肚子；后来是吃的东西不能带毒，不能杀人；再后来是不仅要吃，还要吃得明白，而且还不能只此一家没的挑……直到今天，我们通过鲸鱼肉，正在觉悟什么应该吃，什么不该吃。你非要说它装比也行，但我告诉你，吃什么不吃什么，就是国际消费者协会总结的“消费者八大权利”中的最后一条——“享有可持续发展及健康的环境的权利”。

当然，对于尚滞留在吃东西不带杀人的这个阶段的人来说，这一条比较难理解。