艺术家是预言家，这话再次得到印证。北京政府利用手机掌握市民出行情况的计划，就是艺术家预言的“手机变手雷”。如果说前段时间北京借故保护未成年人而发放学生手机，尚属官商勾结的牟利行为，那么这回的监视1700万市民，除了明目张胆的违宪，还真找不出更准确的说法了。

虽然，我早就知道这项技术已经成熟，并且有些机关也正是这么干的，而且也久闻美国俄国“定点清除”敌手就是利用了手机跟踪，但像这样以新闻报道的方式公然发布出来，还是有点诧异。它给人两个信息：一是发布者认为这理所应当，牧羊者怎能不掌控羔羊的命运？二是，这本身就是一次高调的威吓，你们都给我小心点，乖。

这的确值得我们被监视者检讨——究竟是什么给了他们如此大的勇气？

中国人权利意识的浓厚和淡薄，好象总是可以换算成银子的分量。值当的利益，也可以自焚或者焚他，而利害尚远的，则习惯选择逆来顺受。这种精神上的“跑反”变成民族性格之后，一方面也就淡忘了那些尚远的利害，而另一方面，却往往形成了一种官民游戏，就是我们常常乐道的从夹缝中讨生存的本领。曾经有人超前地感叹死者的尊严，并拿《护送铅丝》做出标榜，但中国的问题是，生时已经失去对尊严的向往，死后还能冀望升天吗？或者只能认为，缅怀死后的尊严，正是对生前尊严彻底绝望后的一丝补偿。

然而，尊严能补偿吗？再属于天赋的东西，也需要后天的争取。否则，别人会把天赋的，也变成赏赐。而没有了赏赐，你能说是剥夺吗？人家顶多那叫抠门。所以，当官员说出“将严格执行隐私保护，对用户开放的数据并不针对个体”时，我们实在也就没有什么可抱怨的了。因为官方不泄露隐私，已经是我们的底线。至于官方应否拥有我们的隐私，我们只会说“今天天气哈哈哈”了。

是，脖子上套个电子项圈，非洲的动物们不会因此耽误吃喝拉撒。罗马的奴隶，也不会因为身上多个纹身而卖不出好价。但是，不要忘了，那个项圈和纹身本身，就是区分它们自由与否的标志。