我就要剩下的那一颗





海桑





比之于树木，我也许聪明些，却未必智慧





比之于花朵，我也许智慧些，却未必和美





作为生命，我只是千万中的一个表达形式





兴许还不是最好的那一种





天地之间，那些愚笨的和柔弱的就是爱吧





听，它们的话语无伦次，声音低小





说是要那些衰老的和没有用的也好好存活





那么，这世间果真有灵魂，就分送给大家吧





分送给树木、花草、小狗和石头





就像给孩子们分散彩色的糖果





而我有些胆小，我远远地站着





如果糖果还有多些，我就要剩下的那一颗












海桑是河南人，这让今天晚上也在郑州的我觉得离他很近。他的诗也让我感觉离得很近，如果有的诗人，读了是让人崇拜，肃然起敬，海桑的诗，却是亲切，想和写这诗的人坐下来，像老朋友一样聊一聊。

诗歌回来了 

 王海桑 

在诗歌最寂寞的时候，我看见了诗歌，我爱上了诗歌。十年来，我和诗歌在一起，相依为命；诗歌和我在一起，在寒冷中，彼此用身体取暖。我用自己的劳动和汗水换来面包，我一半，它一半，我们才得以双双存活；它以最天使的微笑和嗓音，启示我意义和神性。静悄悄，我们是最好的两个。

我们这么好，但我也有不写诗的时候——

 爱我的人哭了，我不能去写诗，我要去安慰她； 

父亲在病床上，我不能去写诗，我要去伺候他； 

讨饭的人在门口，我不能去写诗，我要去给他碗饭； 

小狗在我身边受伤地走，我不能去写诗，我要去看看它怎么了。

 我想正是因为这些，我的诗歌才会有许多人能看懂、喜欢看（而不在乎它是否出版成书），它不深奥，不晦涩；它像一个朋友，明明白白，在冬天围着火炉，陪你说话。我没有将什么都升华，我只是怀着一颗爱的心灵，去抒写青春、生命、死亡和爱情——父亲死了，母亲死了，我和痛苦，于是我哭了；在冬天的雪里，我思念故乡，于是我说“雪又白又胖，父亲和树很瘦”；你离开了我，我说“你走了，你比孤单还瘦”（你啊，知道孤单有多瘦吗）。如果说我的诗歌尚未在艺术上达到某个高度，我要说，我不要到那个高度去，对我而言，诗歌是一门艺术，但诗歌不仅仅是一门艺术。从九十年代以来诗歌的那场疾病可以看出，正是因为太强调诗歌是一门艺术了，所以有许许多多的诗人坐在诗歌中修炼，以求达到一个更高的层次或成仙，于是诗歌成了梦呓，诗人成了笑话。我以为，一个诗人不应该把诗歌垒成铁屋子，锁了自己；而应该将诗歌栽成一棵树，一棵普通的树，但要栽进生命与爱的土壤，有阳光，空气和水，诗歌要健健康康地生长。诗歌不需要超越，诗歌需要回来，回到生命，回到爱，向着光回来。只有这样，诗歌作为一门艺术，才有了希望。我永远相信，不是人们远离了诗歌，是诗歌远离了人们，现在诗歌回来了，这样很好。

 记得有人说，天上有三颗最亮的星星：一颗是青春，一个是爱情，另一颗是诗歌。我仰望着这三颗星相信，如果青春还有，爱情还在，诗歌就会不灭；如果青春憧憬，爱情烂漫，诗歌就会闪烁。

 如果诗歌可以死，则诗意永远不能死，因为我们要“诗意地栖居在这片大地上”。如果诗歌死了，这是诗人的罪。 

中国是个泱泱诗国，在这个诗人不敢说自己是诗人的年代，我要说，我热爱汉语，热爱诗歌，我还要大声说，我是一个诗人。我所有的诗歌都在证明我说过的一句话——“我没有技巧，我甚至没有才华，但我的心灵会歌唱。 ” 

 20岁以前，我肯定自己是个天才。那时候，我不关心具体的人和事，我高傲的心唯与日月星辰独往来。

 20岁那年，我在故乡的一个小土坡上烧掉了1000多首诗作（刚刚写就时，我可是都将它们列为传世之绝唱啊），仍继续走在诗歌的路上，相信了自己是个努力的人。而今都30岁了，真正意义的生活于我才刚刚开始，我从很高很冷的地方下来，合拢了翅膀，学习用两脚走路，以双手生活。
无论我的人生境遇发生怎样的变化，只要有我还固执地走在诗歌的路上，我都相信——诗人瘦了，诗歌就丰满了。

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