很想写一写有关“茶”的文章，但写“茶”之体味是有条件的：首先得有时间。茶不象酒，时而小酌，有朋豪饮，仅管它是“柴米油盐酱醋茶”，寻常百姓生活中，最平凡不过的饮料，但因自己身体不太好（睡眠不好），所以，平日很少沾点，故“茶”对我而言，倒成为一件难得的奢侈品了。既然难得，所以，当我遇到茶时，除恭敬之外，则是格外的小心、谨慎，生怕自己因经久不沾而玷污了茶品。

文/菡月

    体茶的第二个条件则要心静。但生活在滚滚红尘中的人，终日里忙忙碌碌，难得有闲暇之时能静下心来，一品茶之悠然之味。

    如今，执笔之余，案边摆放的是自己自制的一杯药茶，于清雾袅袅、草木花香之中，静静地释放着暖人的温情……

    不亲身体茶，怎敢冒然谈茶？但茶之于我，就象生命与水的关系一样，是那样的紧密，怎能让我忽略不纠，割舍得下？毕竟是茶之故乡人啊！

    这让我想起一件往事……

    一次到南方，去参加有外宾活动的会议。会议结束后，自然有餐饮招待。早餐后，因外宾要回国，所以，热情的东道主又在外宾离开前，摆上一桌有坚果的茶点。当一杯清茶摆在所有客人面前时，他们停住了交谈，都静静地凝望着、观赏着、而后窃窃私语着，慢慢地才品起茶点来。品完之后，客人纷纷离座，却只有一位客人没有走，他要把杯中所有茶水全部喝完，只见他一口一口，不紧不慢地品着茶，直至水尽杯空，只余下茶花片片，这才转身离去。

    后来，我才知道，他是一位华裔……

    这里，茶——意味着故乡，茶水里蕴育着故乡人对远方游子的眷恋，品茶人品的是对故乡遥远的思念之情啊！

    也曾在天厨妙香清华店体验过茶道表演：一道道洗茶、泡茶、点茶、品茶……等等手序里，尽显茶艺师的良苦用心，其情其意，又浸在了一盏盏或清沥或醇厚的茶汤里，那是天厨对茹素之人的敬意，随缘随喜的表达……

    感触最深的是这次去杭州参加素食大会，在等人之机，主人将我引入了一间静思茶间，当一杯清茗摆放在我面前时，我才感觉到什么是清静之愉悦，也才意识到品茶必待好时光的重要：

    四周是无声的空寂，屋中只我一人，茶案上是坛中莲花，或开或拢，浮出水面，煞是好看；杯中是溢着清香的玉片漫卷，窗外是渐行渐远与山相连的茶树园林，远至蓝天及蓝天上浮动的朵朵白云，令人想起古人的诗句楹联：“……闲看庭前花开花落……漫随天外云卷云舒”，我就在这动与静之间，感受着时光的消磨……

    动与静，应是我们生命的轨迹吧，生命虽然在于运动，但永动不止的生命也会过早凋谢；生命在运动中也需片刻的空寂，在空寂中蕴酿着新生，这才是生命中静与动、阴与阳的相联与互换，也是宇宙自然之法成。

    老子的《道德经》里有这样的句子：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母”。“寂兮寥兮”，唯其虚静空寂，且“独立而不改”地坚守着自己道德的操守，“周行而不殆”即周而复始的处于运动中，这是万物之本，生命之源啊！这种“寂”不是无生命活力的死寂，而恰恰是萌发生命前的点点灵动的清寂，而这种含有动感的清寂，我们不是也能从品茗的须臾中体味到吗？