心头一片清凉月

（一甲子本命年春节微信朋友圈小笔记）

真相是一不是二：物质与意识是同一样东西，是一不是二。微观与宏观是同一会事，是一不是二。时间与空间是同一种存在，是一不是二。如来就是宇宙，宇宙与我是同一灵性体，是一不是二。

普陀山短姑道头上去，有一条石板的莲花道，道上有块碑是明朝董其昌手书：入三摩地。三摩地并非地方。是看宇宙真相的正思维和正视角。意为正知见，正定，也叫三昧。三是梵语正的意思。入三摩地知道万物原来都如镜中花水中月，如梦如电视，这就是入法界，用现代思维我猜度法界就是多维时空。

释迦牟尼、老子、庄子、惠能，都在说同一样东西：宇宙是个意识体。所谓修道，就是放弃对物质的迷信，无为，无相回归真实世界，真实世界是，宇宙是精神体。

开悟、得道、天人合一，也是同一回事，就是万物一体同觉。

如来藏是人的第八识，眼耳鼻舌身意是六识，第七识是末那识，就是我是谁。真如本我、如来藏与宇宙万物，是同一东西的体、相、用。如来藏又分三藏，不空如来藏，从微观到宏观的一切信息。空如来藏，能容下不空如来藏的存在。空不空如来藏，空与不空交相的存在。

第九识是也就是终极的识：自性。自性的大智圆照见一

切后，转存入第八识如来藏。那么如来藏这个仓库为什么全宇宙所有信息都有呢？二个原因，一是量子纠缠，也叫一体同觉。二是无始以来你一直都在。少说已经沉沦了上万亿年的无数次方了吧。

清凉戒，是佛法中的无相戒。六祖言：心平何须持戒，行直何劳坐禅。戒在心中，内容有四：安稳，清凉，清静，寂灭。不是吃素什么的那种，佛陀从没有吃过素，吃素是南北朝那个被达摩祖师说没功德的梁武帝想出来的，这种多余的门槛阻挡了多少学佛的人。

梁武帝与达摩祖师见面，问达摩：我全国各地造寺庙，三次带头出家做和尚，功德大不？祖师说：没一点功德，佛法不是形式主义。

藏传佛教喇嘛主食是牛羊肉。南传佛教的和尚托钵化缘，给什么吃什么，随缘。日本和尚不吃素也可以娶老婆。就汉传一家和尚因为梁武帝搞形式主义一直吃素到现在。、

科学确认宇宙是以多维结构存在的，如果多维空间的门是非物质的，那么把三维空间中的三维思维当成科学，永远不能发现真相与真理。九重天就是多维空间的传统说法。超凡入圣能进入多维空间的门是人的意识。

国内高僧梦参老和尚，最近圆寂时五台山天空现五彩祥云。梦参就是参梦，人世间最明了的启示就是梦。梦的维度是超越三维的，梦中你有种种神通，会飞，会穿越时空。醒后看梦是空相，梦里看世间，一般人无法梦里看世间，只有庄子会看，这就是庄周梦蝶，蝶梦庄周。

电影二维空间，我们看电影，就是三维看二维，很明白二维是空相。多维时空看我们三维，也如看梦看电影都是空相。

那个人人都有，等待觉悟的佛性（自性），究竟长什么样呢？六祖慧能大彻大悟后曾描述如下：何其自性，本自清静。何其自性，本自具足。何其自性，本不生灭。何其自性，本不动摇。何其自性，能生万物。

译白：

原来自性自己就是清静的。

原来自性自己就什么都有。

原来自性不存在开始也不存在结束。

原来自性安稳而纹丝不动。

原来世上万物都是自性生成。

诸法空相的空，不是什么都没有，是说一切都是幻影。如梦、幻、泡、影。镜中花并不是实花，是空花。一切都是影像，全息影像。

梦为什么会有真实感？色、声、香、味、触、法都清楚历历，是心作用下，调动五蕴造境。现实世界也是这种造境。所以，世界实有是邪见，世界空相是正知见。空相世界与实相世界是同一世界，知见不同显现不同。

关于心造万物意识造境，可以参考好莱坞电影《盗梦空间》，其实美国懂佛法的人比中国多，是日本人在宏法。

无我先要认识“我”，我的重点是自我意识，没自我意识肉体与记忆、情感都没有意义。自我意识是什么？是数据组合，是个假说。同一个人，说他好话他会高兴，说他坏话他会难过，好话坏话都可以是假话。

没有了我相那剩下的是什么？是佛性，所谓我只是佛的万千亿化身之一，宇宙存在的一个小表达，无我相时当下就是佛境界。没有我，只有佛。

不是苦修，不是冥想，不是路漫漫上下求索。是觉，视觉味觉听觉触觉那样的觉，明白就恍然。所以永嘉大师《证道歌》开句就是：绝学无为闲道人，不息妄念不求真。无明实性即佛性，幻化空身即法身。绝学就是无为。

永嘉玄觉禅师的证道歌是六祖那得法后回温州后写的。李白同时期，李白写诗：金绳开觉路，宝筏渡迷津。

永嘉大师有名句：自从识得曹溪路，了知生死不相关。曹溪，六祖道场。从温州到昭关走了三个月，看见六祖绕着走了三圈，六祖说：拜也不拜太无礼了。永嘉说生死事大，心一急所以失礼了。六祖说你学得不错悟道了。永嘉说那我回去了。六祖说既来了宿一晚走吧。永嘉说好。这就是佛教师上非常有名的一宿觉。师徒传法的全部对话。第二天一早永嘉回温州，又走了三个月。生死不相关就是生死不搭界，因为本来就没有生死。

无为就是见空，也叫三昧。明白诸法空相，一切心造。离开心求法都是有为法，着相叫有为，离相叫无为。不是有作为无作为的意思。

金刚经云“一切贤圣皆以无为法而有差别。”意思是，让一切圣贤成道的都是无为法，其差异只是程度深浅。