11.寡言语以养气,寡思虑以养神,寡啫欲以养精〔吕洞宾语〕。解：因病而能得到也不算是坏事，只有安心养病，才能恢复健康。

    12.盈缩之期，不但在天；养怡之福,可得永年（曹操语）。解：人长寿命短与自然规律有关，但如保养得当，也可多活几年。不仅而且要活得有意义。

    13.因病得闲殊不恶，安心是药更无方（苏东坡语）。解：因病而得到休息也不算是坏事，只有安心养病，才能恢复健康。

    14.饮食有节，起居有常，不忘劳作，故能形与神俱而终其天年，度百岁乃去（《内经》）。解：饮食有节制，起居有一定时间，进行适当的劳动，可使使臣身体和精神健康，以尽天年，活到百岁而死。

    15.夫为长生之术，当存之行止、坐起、饮食、卧息、诸便皆思，尽夜不忘，保全精气，神不离身，则长生（《养生要集》）。解：长寿的方法就是经常注意起居、饮食和休息，保全精、气、神。

    16.人生而命有长短者，非自然也，皆由将身不慎，饮食过差，淫佚无度，忤逆阴阳，魂魄神散，精竭命衰，百病萌生，故不终其寿也〔《养生要集》〕。解：人之不寿皆由于不善养生、营养不良、、淫佚无度、违反自然规律，而致神散精竭，百病丛生而早死。

    17.天无之寿，精气不耗者得之；志无之寿，起居有常者得之；人无之寿，饮食有度者得之〔三员参延寿之书〕。解：精神卫生好，起居生活有规律和饮食有度的人，才能延长寿命。

    18.起居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿命益。起居不时，饮食不节，寒暑不适，则形累而寿命损〔《管子形势篇》〕。解：起居有规律，饮食有节制，又能乱套适当处理寒暑气候，则有利于身体而益寿延年。

    19.年寿得长者，非短而续之也，毕其数也。毕数之务，在乎去害，何谓去害？大甘、大酸、大苦、大咸、大辛五者充形，则生害也；大喜、大怒、大忧、大恐、大哀五者劳神，则生害矣〔《吕氏春秋》〕。解：饮食和精神活动二者不能适当调节，则为长寿之害，去此二害，则可享天年。饮食不能过于甘、酸、苦、咸、辛，精神不能过分地高兴、愤怒、忧虑、恐怖和劳累。

    20.无久坐、无久行、无久视、无久听、不饥勿强食、不渴勿强饮〔葛洪著《抱朴子》养生论〕。解：一个人的坐、行、视、听、食、饮都应当适中，不可过度。

    21.体欲常劳，劳勿过极，食欲常少，少勿至虚〔葛洪著《抱朴子》养生论〕。解：劳动要紧，但不可过度；节食好，但不能吃得太少以至于使身体虚弱。