《平等主义》，从希腊雅典伯里克利时代，就是书呆子的幻想。
波普尔、哈耶克，就是典型的书呆子，被一部分致力于构建更不平等社会的精英分子所利用。其实，70年代后几十年发展，美国的不平等现象更加严重了。美国中产阶级，日益感受到压力，社会分裂加重。问题的关键，就在于极少数富裕阶层强化了财富获取能力，且社会无法从这部分人手中有效分配财富，因此，加重了社会不平等。生产力提升红利，被极少数人不断强化财富掠夺，全社会，反而丧失了共同致富的可能性。换句话说，生产关系不适应生产力发展，社会关系紧绷，离崩溃越来越近，而不是远了。在生产力和社会不平等程度分布曲线中，处于高度不平等状态越持续，社会崩溃可能性就会越大。生产关系不调整，高度富裕阶层不让步，不致力于更多人走向富裕，社会不往前走，那就很可能往回走。
柏拉图、亚里士多德，早就看透了人与人的不平等现实。因此，他们构建的社会模型中，引入了极其重要的概念，就是集体主义和稳定性。理想国，是不完美的，但是，理想的国度必须要有一种机制确保社会随生产力提升不会崩溃。这就是柏拉图非常不信任个人主义和平等主义的原因，因为，这就是人性。
严重不平等，是残酷的现实，无论中美都一样。但是，社会运行机制，是不是可以确保随社会前进，人与人趋向于平等，两者大不相同。
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