马基雅维利的父亲有40本书，估计他从小就背熟了。作为国务院秘书，在从政这件事上，他有天赋，有积累。但是，《君主论》这本书能写出来的关键催化剂，在于现实中能够遇到一个标杆式人物：切萨雷。
读书的好处在于一个庞大的积累，存在一些疑问，有些好奇，遇到某个人，或者，某件事，可能就会促使天才爆发。
马基雅维利，在工作中看到佛罗伦萨一些问题，有疑问，但理论、实践都是需要升华过程的。凯撒那句话说的非常好，“一个人，无论是谁，不可能看到现实中的一切。更多的人看到的只是他想看到的现实。”现实中，大多数人的共同问题，就是“学的太少，懂得太多”。
马基雅维利，算得上博学多才，且算得上在工作中实实在在接触了大量政治哲学领域问题的资深人士了。但是，在没遇到现实中他所认为的雄主时，很多东西都是纸上谈兵。切萨雷，就是让他多年积累迅速串在一起的那个人。
很多看似不可理解的问题，大多数由于自身认知能力问题，或是看书太少、积累不够，或是自以为是，缺乏好奇心。总之，天才首先要做到的就是从前人的智慧中学到自己该学的，之后，再去谈自己的认知。学的过程，就是思考的过程。
我在思考希腊哲学史的时候，对民主政治批判很多。其实，民主政治这玩意，盐野七生也明确认为是不可取的。这么多学者都对民主有看法，读书多了能不思考论证么？按理说，民主政治不是很好的政治形态，这算是个常识。国人对西方文化涉猎较少，才会很容易被舶来品忽悠了。整天研究西方文化的东方人，就不见得那么天真了。
好学，其实是好奇心导致的。
佛罗伦萨人，就习惯于当面对艺术家作品质疑，且是专业水准质疑。我若是看到我不懂的质疑，我肯定会去论证。读书，是一种修养。现实是读书很奢侈，对大师真伪都辨别不了，你就是遇到切萨雷，也悟不出君主论的。
读书，其实就是为了跟真正的高手学两招。
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