论  宽  容

这段日子，我学会了一个新词，叫做“宽容”。我发现如果能以一颗宽厚包容之心面对纷繁的生活，复杂的人事，我们的心胸就会变得豁达而开朗，我们的生活就会变得简单而清洁，我们就会更多地懂得欣赏生命之美而不是被生活中的某些阴暗面一叶障目，不见泰山。

为朋友利用，遭小人暗算，被亲人误解，受恋人背叛，都是令人痛苦的事情。这时候很多人的第一反应是“这不公平，我要报复”。然而报复的结果很可能是引发新一轮的反报复,如此冤冤相报，只会把事情弄得更加不可收拾。个人如此，民族之间国家之间的关系也是这样。以巴冲突持续了50多年，血腥的战争和恐怖袭击吞噬了无数的生命，至今看不到和解的希望，根本的原因就在于冲突双方谁也不愿作出实质性的让步，谁也不能宽容对方。

以牙还牙，以暴易暴不是解决纷争与冲突的有效方法，血腥的争斗属于丛林哲学，那是动物们使用的方法。人是万物之灵，较之动物技高一筹，可以用软刀子不杀死你也让你难受，这就是我们中国人最擅长的整人与挨整，即所谓“内耗”，但“内耗”的结果往往是两败俱伤。“内耗”虽然于己于人于私于公都不利，为什么还有人乐此不疲呢？多年来我一直在寻找这个问题的答案，后来我从遗传学上找到了一个证据：好斗是人的本性，是从猴子那儿继承过来的。但这个证据很快又被达尔文的进化论否定了，能够创造出灿烂文明的人类为什么不能抛弃这一劣根性呢？

事实上并非所有人都是好斗的，老庄就主张“清静无为”，儒家也倡导“己所不欲，勿施于人”，佛家更极端一些认为“四大皆空”。古代的智者都认为自己有一颗宽容仁爱之心，他们不屑于与人争斗，视名利为粪土，求心灵之宁静，于是就有人入深山作了隐士，有人归园田作了耕者。

但我认为回避生活并不足取，宽容的人能够原谅对方的过错，却不可无视人间的罪恶，纵容坏人逞凶，只会使好人遭殃。街上遇到歹徒抢劫强奸时，你能置之度外吗？如果这时你还袖手旁观，那就不是宽容，而是蜕变为自私和软弱了，你无意之中已成为坏人的帮凶，成了一个地道的伪君子。

积极的宽容是不斤斤计较于个人得失，能包容他人的缺点和错误，严于律己，宽以待人，甚至以德报怨，不挑起事端，主动化解矛盾。宽容只限于智者和仁者，不是每个人都能做到的。