人生游戏与恋物主义癖好

—读勒庞的《心理学统治世界政治篇》

1、

这段时间，股票做的不错，被人委托代理理财的过程中，我陡然发现一个问题，即用别人的资金和自己的资金好像没什么分别，如果实在要说有分别的就是，相对而言，用别人的账户会更小心。

2、

我是一个最贫穷但又极其奢侈的人。这是我给自己下的结论。我可以用最昂贵的价格购买自己的时间和空间，在我接触的世界里，我还没看到能在这方面超越我的人。

金钱对我而言，一方面是生活的必须，但另一方面他只是一个玩具。他是我在这个世界里穿梭巡游的玩具，当然玩具会时常破碎的时候，也会有玩的很开心的时候。自然奖励和惩罚随之而至，好在我具备一个成年人对待玩具的心态，玩具碎了，起码我不会哇哇大哭。

因为贫穷，反而玩具很少。但玩具对我而言，仅仅是为取悦我的心情。我不是恋物主义者，更不是精神上的自恋主义者，更多时候，我觉得我像一个随水漂流的浮漂。沿途看到一些奇奇怪怪的动物在这个世界里穿梭和巡游。

3、

最近看股市，有个经常一起聊天的朋友，他显然是个恋物主义者。与他相比，我看到了我的快乐，因为金钱的玩具仅仅服从于我的心情，尽管我自己还是极为小心尽量不让我的玩具被弄丢了，但这终究只是一个玩具而已。

恐惧贪婪是股市失败的天然基因。其实这个从心理学来看，更简单，恋物主义者和自恋主义者。恋物主义者会对物品（金钱）保持一种宗教般的虔诚，当玩具丢失掉，他们往往情绪低落，他们将他们的心灵或者灵魂依附于玩具之上而不单独旅行。而自恋主义情节，则表现为，对自己的玩具格外钟爱。这表现为对单一股票的不舍情结。即股市上常常说的是爱上自己的股票，即便只是单相思也如此。

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与这个经常聊天的朋友相比，我觉得他还算不上一个典型的恋物主义者。有一个非常富有的朋友（当然是相对我而言），他生活里拥有很多或者别人称慕的玩具，也就是所谓的豪车大宅与优厚的工作环境。他并没有委托我理财，但我给了他一个股票的建议，这是第二次建议，与第一次一样，这只股票已经有50%的涨幅了，然而他与第一次一样，10%的涨幅以后就离场。他不想失去已经获得玩具。所以他丢掉了更多的玩具。我知道，他并不信任我，一般有钱的人，对比自己贫穷的朋友都用极其怀疑的眼光来打量，好在他一直对我将信将疑，所以我们一直保持着某种偶然性的联系。对于这个股票的遭遇，我并不会愤愤不平，我只是觉得如果我们有机会去摘取好多个果子的时候，摘一个就跑，显得我们像小偷，但我们真不是小偷，我们是只是守在田里的那个农夫，看到自己辛苦播种的庄家成熟了，去把他全部摘取回来而已。我们应该以喜悦的心情，因为我们用时间换得了好玩具，没什么可以指责的。当然他并不会有这种心态。我只是打了个比方而已。

5、

其实这四十年的经历，早告诉我了，这个世界其实很简单，这个世界的人其实很简单，要不是恋物主义者，要不精神他恋主义者。好像有一句歌词，叫我的眼里只有他。精神世界里，你只需要重复三次成功，你就是专家或者圣人。我常常取笑老婆的话，就是要让她疯掉很简单，她连续买彩票，连中三次头奖。当然并不见得我一定不会疯掉，相对而言，我觉得概率比她小而已。佛家说的物障与知障，大抵如此。如果时间成了你的玩具，那么你一定会被送进疯人院，还好，我还在书桌边码字。

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昨晚参加一个聚会，聚会的主人以洋洋自得的心情向包括我在内的受惠者（也许算吧）阐述着他的豢养之术，我想可能是因为我最近看勒庞的心理学书籍多了，早前恐怕我会愤怒离席而去，但昨天我安静的坐在了哪里。我得学会忍受充当别人玩具的代价，因为我自己的确从中也获得了自己的玩具，且有喜悦感。

我不知道其他人是否有这样的感受。他一个搭档，排除在我们这个被豢养的群体之外，大概原来曾经是他的领导，主人不敢太过不恭。为一个事情所困惑，之所以阐述这个事情，是因为我自己在处理这个事情的三个阶段很有趣。第一是是迷恋他物，也就是恋物主义者，但事实本身就说明，这个道路行不通，因为我想借助的东西，没有材料本身显示的东西强大；其次我误当了一次精神自恋主义者，这是我在处理某些看似精神事件，但本质是物质世界的典型的非理性情绪，网络术语叫一不小心自我高大上了；第三我重归自我，在物质主义情节里，回到了我本真的自我状态，反复的权衡与分析，反而找到了一种解决这个难题的最为有效的方法。我无法表达我上面想要表达的东西，因为怎么表达都矛盾，只能大家自己去理解。

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人很多时候扮演的是自我精神主义者。昨天我被一件事情折磨的一个人到星巴克去喝了一杯咖啡。然后以疲倦的精神状态去参加晚上的聚会。一个亲人，她本身就是一个普通的精神他恋主义者，而我自己一厢情愿把他当做了一个理性主义者（这个词并不准确，或者说极端不准确，但我一直找不到更合好的词汇），在假想中她的憧憬与我的假想中的憧憬，很快被玩具的微小丑陋（或许是玩具太普通或者破旧）所冲击的粉粹。我常常以静止的心态去看待是否，因此常常会被熟悉我的人认为我不够宽容，我是一个理性主义者，也是一个契约主义者，更是一个世界的游戏者，既然是游戏世界，那么世界里所有东西都是玩具而已。于是我只能借助咖啡去平复我内心的波动。

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我不知道我是否理解了自我，或者生与死的含义。但我一向鄙视寄生虫与懦弱主义者。当然我为此付出了残酷的代价，我一个最好的朋友用生命去证明了这个信仰的巨大代价。我怀疑了很长时间，但我无法改变自己。我是那个一定要明白我生为何的人。佛家讲究因果，我的确不信佛，我曾经将少林寺的某高僧从我办公室里礼貌的请出去了，还一再申明那莫须有的拜师是没有的。我不知道我信仰什么，我觉得我是典型的中国人，我的信仰只是我自己而已。尽管我常常说，天命难违。但我的确也不信天，因为天太虚无缥缈了。因为与很多人不同的是，我往往对一个丢失的玩具，哪怕再珍贵，也会瞬间遗忘；对于我掉进一次游戏的陷进里面，即使再难受，等我过去以后，我还是会忘记。尽管有些痕迹不会那么彻底，比如我刚还在说那个生命的践行。

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熟悉我的人，大多都以鄙夷的心态而离去。当然也有没离去的。因为我的世界里，他们本着带走玩具的希望而来，结果几经折腾，却希望渺茫。不过最近我倒是越来越坚定的认为，我找到一个玩具库，既然是玩具库，那肯定多的数不清的玩具。尽管知道只有当我踹满玩具到处招摇的时候，他们都会认为他的正确。我不是个巫师，但我总是认为我自己能看懂我的未来，尽管我自己老是觉得我就是顺着水流飘向大海的浮漂，大海是什么，哦，在世间的概念里，是死亡，相对于生的几十年，死亡的亿万年真是浩瀚无边。以有限的目力看到更远的远方，这是我最喜欢玩的游戏，这也是我热衷经济预测与行业预测的根本原因。

10、

本来还有写的兴趣，但突然意识到我的漂流太远了。我暂时不想去疯人院，就此打住吧。看勒庞的心理学统治世界，却写下了如此读书笔记的文字，是否让人嘀笑皆非？

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