三

西天路上遇到的每一个妖怪都有其代表意义，所有的妖怪都是一个比喻，都是心魔的幻化，每个妖怪所代表的都是世间那些牵绊人心的事与物，都是一个人的心魔显现。取经的过程就是去除心魔的过程，不断地去除妖魔就是不断地战胜自我的过程，开发心性的过程，品格自我完善的过程。

师徒一行在路上遇到一伙强盗，被孙悟空一一打死，这六个强盗的名字分别是：眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧，这六贼其实就是世人共有的六种贪欲。佛经里称色、香、味、触、法六者为尘，六尘与六根相接而产生嗜欲，导致各种烦恼，叫六贼。《黄帝内经》也把风、寒、暑、湿、燥、火这六种可致外感病的气候称为六贼。而无论哪种说法，这六贼其实都是从因自我内心有病而生。去掉这六贼生命才可得以清静，取经才有了保证。

白骨精三个化身分别代表了一个人不同年龄时段的情爱之欲。年轻时爱父母，中年时夫妻互爱，晚年时老头爱老婆婆。无论是少女、老太婆还是老头，真、善、美的外表下，其实就是一堆骷髅。佛家有观白骨一法门，就是专门来破肉色的。切记：一味地追求真善美，并不能使生命得到究竟。

此外，白骨精也象征人外在美好的那张面具，它能引诱出人的本能欲望，使人迷失自我，所以好色的猪八戒（此色除了美色外还指其他色相）就开始挑拨离间，所以唐僧把孙悟空赶走了。这说明世俗之人总是容易被美丽的外相所迷惑。

求佛的心没有不行，太重也不行。唐僧四人看见小雷音寺，以为到了西天，进去便被抓了，原来此假雷音寺是妖怪变的。说明，只要心有欲望，即便是求佛之心，也可能落入魔掌。类似的章节还有猪八戒急急火火去找观音时，被红孩儿所变的假观音所抓。心若不清静，救菩萨也同样危险。

金角大王、银角大王及朱紫国那妖怪所放的烟、沙、火三个金铃等代表的是金钱，不同形状和颜色的器物都是金钱在不同人手中、不同场合的象征。它们能把人心死死地控住、封住，难以逃脱。凡是属于黄金性质的法器如绳子、铃铛、紫金葫芦等，都能把神通广大的孙悟空死死捆住、封住，不得脱身，所有的本事也无能为力。在小西天里，冒充佛祖的那个黄眉怪更能用金铙把他封住。解铃还得系铃人，最后还是亢金龙大仙用尽全部力气才把金铙钻开一个小洞，救出了悟空。它预示一个道理，破除金钱难，但也不是做不到。亢者，抗也。为二十八宿神之一，居于脖子位置，是苍龙之精华，暗示修丹道之功时，气脉到了脖子细处这一非常关键地步时，稍有不慎，真有性命之忧，须拼命相抵。

七个蜘蛛精代表人的七情六欲，它们就像蜘蛛结出的网一样，虽然丝丝细微，具有七情之世人均难脱此网的缠绕。蜈蚣精身上有千只眼睛，乃是人眼所见的各种物质欲望的象征，人的大部分欲望都是由眼摄入有关信息而引起的，这些信息又搅扰了那颗本就不安分的心。

唐僧和八戒饮了河水而怀胎。悟空往索落胎泉水，如意真仙因其侄红孩儿被悟空降伏而生恨，不给落胎药，双方大打出手。此难起于师徒一行对为他们摆渡的女梢子有了歧视。

“手腕皮粗筋力硬，眼花眉皱面容衰。声音娇细如莺啭，近观乃是老裙钗。”你有错认老少之因，便自然招来男子怀胎之果。告诉我们，分别心也需认真对待，不可起生。

唐僧师徒进入西梁女儿国，看到一片清明安乐景象，告诉徒儿，汝等须要仔细，谨慎规矩，不可造次。不料三个徒弟行走姿态不正不雅不说，八戒口里还乱嚷出一句“我是个销猪！”，“销猪”为公猪、种猪的意思，意为淫欲特重，这便有了女王固执地招赘唐僧成亲一事。贪色的八戒也想横插一杠子，无奈女王对猪无兴趣，猪便大骂女王是“粉骷髅”，这便又引出蝎子精来。万事都有因缘，灾祸都是自找。它告诉我们，言行要守规矩，否则，也会招来大麻烦。  

另，女儿国暗指纯阴之地，阳体一旦进入，需万般注意，稍有不慎，阴阳相生也相克，这是道家所讲的先天之精和后天之气相交媾。关键是男主人唐僧死死不愿破戒，守住了道心，也引得了观音正好前来，出妙招，最终才化解了此难。心中有佛佛便在，此言不假。

蝎子代表美色，美色就象蝎子一样会勾引人，所以三徒弟都敌不过它，但唐僧不会上当受伤，因为唐僧早就已断绝了美色之念。

比丘国里，一个鹿精要吃掉一千个小孩子的心。鹿象征修佛的人，一旦走入魔道，所有求佛道之心便个个化为魔性。修炼的好多人也是因心太多，意念过于繁复且重，修佛不成，反堕入魔道。

孙悟空变成假唐僧，比喻迷时的唐僧和孙悟空合二为一，他剖开自己的肚皮，滚出了一堆心来，也是象征多心。心头有如鹿撞，说明人有二心就会生出灾祸，更何况这么多心，一定混乱不堪。收服了这个鹿精，多心也就变成了一心，只有一心一意才可到达终点，成佛得道。

好为人师也是过，传道授法时也得把握好尺度。三徒弟都有高强的本事，个个心傲气高，好为人师，在他人的夸赞下，便得意万分，在玉华州收了国王的三个儿子为徒弟，教他们习武，为师授艺。不谦虚，处处高人一等，功高我慢，因此而惹出一窝子狮子精。狮者，师也。此亦为修行之忌讳。

牛魔王与孙悟空是结拜兄弟，说明牛魔也是孙自己心魔所变。红孩儿是牛的儿子，也是孙自己的儿子，心魔生出的儿子却无情无义，连自己也敢大打出手，毫不留情，表明共存于生命之中的先天和后天之心，实质上水火难容。

火焰山就是心头之火焰，也是孙自己造成的，是他早年踢下的一块火砖所成。说明自己的路自己铺，自己种下的苦果自己受。火焰山大火正是他跳出八卦炉后，为出那口恶气而放的，到后来竟烧伤了自己。要打破顽空方可参透佛面，孙悟空剪除了顽空之心，求得观音相助，方才解脱此难。

铁扇公主那把威力巨大的扇子藏在舌头下面，这边一煽是火，那面一煽是风，暗示人的舌头非常容易煽风点火，特别是女性，心中不平时更容易搬弄是非，这也会带来灾难。再看，孙悟空的金箍棒放在耳朵里，暗示六根中的耳根是最容易产生愤怒的地方。八戒和沙僧的兵器放在腰间，暗示六根中的身根一般人很难放下。女性属阴，去掉舌根也最为重要。  

牛魔王外面找了玉面狐狸，经常不回家，铁扇公主就有怨气，红孩子从小没人管，天生就有叛逆性，他吐出的就是叛逆之火，也象征仇恨之火，一个人活在仇恨之中，到头来只会伤害自己，所以，不要随意发出什么三昧真火。三昧真火真的厉害，可以伤人，更可以伤害自己。

此外，红孩儿还象征赤子，我们要保住赤子之心，不失其赤子之心也。所以最后观音菩萨收伏了红孩儿，让其做为自己和善财伺童，比喻要珍惜这一分赤纯之心，转恶为善，而不是常人所言的什么讽刺了封建权势袒护丑恶。

黄风怪会吹三昧真火，代表由欲望之心生发的不良社会风气，这种风气会使人迷失方向，颠倒神魂。不良的社会风气与每一个人不纯的心念有关，它是社会种种病症的根源。

九灵元圣是西天路上最厉害的妖怪之一，是一只九头狮子，可轻易擒住孙悟空。它象征要认真地对待“九思”，孔子曰君子要九思：“视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”一个人如果做到了九思就可以成圣。孙悟空代表的只是世人之心，怎么可以打得过这成圣的九灵元圣呢？当然，九思元圣并非真的成了圣，而是因过度越界入了魔道。

师徒一行在寇员外家借宿，遭遇到打劫，员外被员外打死，唐僧被冤枉入狱。姓寇而被寇所害，唐僧求道而得遇贼盗。表明修行路上需记取一个教训：求什么，便有什么，万物都是一个心字，善恶不过一念间。

本领高强的镇元子，本置身红尘之外，与世无争，一心修种人参树。寓意道家无为之道。却不料遭遇了师徒一行，拔起人参树，毁了清静庄园。任是孙悟空一行本事再高，也难逃天道之法网，只得求来观音代为求情，补救认错。于是，佛道两家同归于好。此难寓意贪吃、贪长生引发的祸端。冲动是魔鬼，心魔最难控。

宝象国遇黄袍怪，将唐僧变为猛虎，白龙马变为宫娥，沙僧被擒，八戒被众猴捉回，虽然是奎木狼私自下凡作怪，却也是整个团队的分裂所致，特别是悟空的使性子离开，众心不合，势必招怪。心一散，世界便乱。

母蝎成精挑逗唐僧，螫八戒的嘴，伤了悟空，比喻世人身上存在的色邪淫欲能带来大小厄运。所谓“命由己作，相由心生，祸福无门，惟人自召。”

在天竺国遇玉兔精，是唐僧一时的好奇心招来，前去看热闹，不巧对方正搭台抛彩球，正中唐僧，便招唐僧为驸马，诱取唐僧的元阳。起因是玉兔在广寒宫时被素娥仙子打了一拳，因而怀恨。素娥下界投生天竺国皇室后，玉兔为报私仇也私自下界，将真公主给摄走。万事皆因果，万物皆虚，因果不虚。唐僧的父亲当年就是通过抛彩球而选为夫婿的。

唐僧师徒二人路经观音禅院，院主金池长老见袈裟起贪念，便放了一场大火，同时也引来附近的黑熊精，此寓意佛僧也有魔，万恶淫为首。悟空与黑熊精争斗多次也未能讨回，只好求救于观音菩萨。两人定计，观音变成一妖精，悟空大吃一惊，问观音，你到底是菩萨还是妖精？观音回答，菩萨和妖精只是你的一念，即你看我是什么便是什么，告诉我们，世间好坏只在于我们的一个心念。有善护念的黑熊精被观音收伏后，皈依佛门，摩顶受戒，当了看守南海落伽山的守山大神。说明一念是魔，一念也可成佛。

车迟国众道士与悟空三人斗法，走偏的道家之术败于佛家正心，寓意邪不压正，法术再强，敌不过心力。

师徒一行来到灵山，听从佛祖安排去取经书。阿难、伽叶向唐僧等索要人事，暗示他们要把身外之“人世”全部放下成空，脱离凡夫尘心。当时唐僧言说没有人事，意为人世之事都放下了，但实则至为关键的求取真经这个心念还在，故而交出紫金钵盂后换得了并无领悟的无字真经。后经落水一难，才悟出要义。但这时他们想得不再是自己，而是东土大众，由小乘境界马上转入大乘境界，故而返回重新拿得有字真经。讲的是身外无一物，何处惹尘埃之理也。

河中老鼋再驮唐僧师徒过河，老龟问寿、师徒失语、落水受难一情节，说明人不能失信，只要答应过他人的，就要努力做到。去心不等于失信，成佛不等于脱离世尘，不讲人道。

唐僧未成佛前沉重的肉身不能腾云驾雾，成佛后身外无一物，身心俱空，自然可以一日千里，瞬间即到东土。此为清静无一物，自然便可脱离六道轮回之理。暗合了《清静经》里所讲的“人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。”

对唐僧师徒而言，去除了一路上的妖魔鬼怪，终于到达了灵山，也就成佛了。预示对一个人而言，只要克服了自身的种种不良习气，魔障一一消灭，即见心头灵山。最后连野性十足、缺点无数的孙悟空都被封了斗战胜佛，可见，无论我们从事什么，只要懂得约束、修正自己的内心，终可般若涅槃。

唐僧被封为旃檀功德佛，度化世人，功德无量之意。做人要心身合一，才能得真经，猪八戒因食肠宽大，被封为净坛使者，管理各处献来的贡品。饮食是人难以戒掉的，所以他只能是一位使者，负责后勤饮食一事。此事亦大事，非一般人可为，寺院里能担当此任者必须是心地纯正之人，因为他们做的所有饭菜，都影响每个人的心性。

沙和尚被封为金身罗汉，因为他身上的坚定不移，沉默少语之品质像金一样珍贵。白龙马被封为八部天龙护法，告诉我们要时刻捍卫自己的纯正意志。

至于书中那些形形色色的国家里所发生的种种荒诞怪事，则是对当时社会和人间诸邪恶的辛辣讽刺，如狮驼城是一个巨大的妖怪王国，也是物欲横流时代的巨大折射。世道不好的原因都是因为世人的心太坏导致的，怨不得谁，真正的妖怪其实就是自私的我们。

到达灵山，佛祖之所以给师徒无字经，是因为无字经才是真经，此经非经历各种磨难不可得到，它远比那里有字经珍贵。说明这一路上的经历才是最重要的。一个人如果要经历种种磨难之后，还得保持那颗良心，即便末到西天，也同样可以成佛。如果坚定不移，纵是金刚也是枉然。既然心已成金刚，那么孙悟空心头上的那个紧箍咒便不复存在，自行消失了，说明求人不如求己，只有自己才能解放自己。佛法虽广，难度无缘之人。

佛学之经要实为生命彻底解脱之法，道之正术真如无畏金刚，无坚不摧，无敌不胜，这就是佛道的无上法力和无穷魅力。