中国人认为天上不会掉馅饼，这和西方人口中的“天下没有免费的午餐”是一个道理。但在太原理工大学，家境困难的学生不但能在学校餐厅吃到免费的午餐，还能享用免费的晚餐。（12月6日《中国青年报》）
    太原理工大学的免费午餐，在多元语境下可能会产生多维的社会评价：不可能、是炒作、很感动。事实证明，如此免费已经持续4年，不仅午餐免费而且晚餐也免，足见不是不可能而是不可置疑的事实；至于炒作，校园餐厅不是娱乐机构，犯不着每月搭上万元去赢得社会虚名；很感动，却是实实在在的朴素情感。但是，如果仅仅赋以如此道德化的评价，则有些浅尝辄止。
    现实中献爱心的机构不少，但为爱心一直坚持并耐得住寂寞的机构不多。人们常见的是，现了一份爱心，却又万分鼓吹，生怕人们不知道。更让人不安的是，如此张扬的爱心，还往往被媒体导演成现场直播的情景剧，一面展示献爱心者的侃侃而谈，一面表现首爱心者的感激涕零。这样的爱心场景，看不到人与人之间的惺惺相惜，却窥到了强者对弱者的嗟来之食。当爱心变成施舍时，所谓的爱心就异化为别有用心...
    相比之下，这所大学的免费餐试验，动机就单纯得很，就是让贫寒的学子们能够吃上饭完成学业。不惹尘埃功利的初衷，悄然释放的平等和尊重，自然会引发真正贫寒学生的心灵共鸣，才会心无障碍地去吃免费餐。也正基于餐厅对学生的充分尊重，这样的免费餐试验才能维持下去，大学生们才会在毕业之后发出真诚的感谢。
    更值一提的是，给予大学生免费餐的真诚模式，正演化成制度化和道德自律的双重理性。4年以来，主动享受免费餐的学生维持基本维持在40-70人。这说明，免费餐并未激发众人扎堆抢食的不可控状态，而是大学生们有意识地在呵护着这种善意并固化为善制。而且，一旦贫困学生有了奖学金，就不会再去占免费餐的便宜。好的制度，向来遵循以下的原则。一是制度的设计者目的良善而且放眼长远，二是制度约束下的对象对制度充满虔敬之意，并从行为上绝不逾矩。校园免费餐，虽然局促于一个大学的有限空间，但却释放出一种可贵的规则意识和自律品格。这种实验，也足以说明，只要制度设计合理，中国社会也能构建起规则、理性的公民社会。
    这绝非笔者的盲目拔高。在欧美等发达国家，尤其是北欧的福利国家，国家政策层面，覆盖着救济贫弱群体的福利之网，给予贫弱群体以财物方面的救济。各种社会团体，也在社会生活的各个层面对弱势人群实行免费救助。值得一提的是，无论是国家还是社会民间层面的关怀，都以尊重和公平为基，即让人乐于并感恩地接受救助，又不至于导致依赖社会救助的懒人心理。
    中国社会保障并不健全，学费高企也现实难题。在通胀来袭时，大学校园里的贫困学生是无可置疑的弱势群体。学校力所能及地给予学生关怀和帮助，应尽之责；国家给予贫困学生适当的学费减免和伙食补贴，也是应尽之义。以此来理解校园免费餐，则能读出内中隐喻的社会悲戚意味。
    当人们习惯性地认为“天下没有免费的午餐”时，太原理工大学给贫困学生们奉上的是不仅是免费午餐还有晚餐。看似不肯能的校园乌托邦却是活生生的现实。在嬉笑怒骂和功利肆行的社会情境里，这的确是个难解的现象。不过，来自菁菁校园里这抹温情，不仅让人感动，而且有一股撼动社会顽疾的伟力，更有孵化公民社会的原动力。