我读杨伯峻之《论语译注》(90)
(2022-05-28 21:32:15)
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《论语译注》杨伯峻 |
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子张曰:“《书》云:‘高宗谅阴,三年不言’。何谓也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰三年。”
子曰:“上好礼,则民易使也。”孔子讲究上梁不正下梁歪,我看未必,两方面谁也不耳谁的情形也有。
子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸?”无怪乎子路一个劲追问“如斯而已乎”,这样的回答孔子已是老生常谈了,我总觉得大而无当,话说的无比正确,却跟废话差不多。修己以敬、修己安人都可以,若是以为这样就能安天下,那也太简单了。
原壤夷俟。子曰:“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。”以杖叩其胫。——明白了这一段的意思,会觉得很好玩(关键词是“夷俟”),孔子和原壤的这一场戏颇有画面感,还有动作(夷俟、叩胫),而“老而不死是为贼”更是成了后世叱骂老不死的名言。
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