两个人在沉默着，一个说：“能不说话真好。”另一个回应道：“是啊，真好。”然后他们就聊了起来。听上去有点讽刺，再往下想也还合理：没啥可聊的就不要硬聊，有的说了才有交流的需要。

分币早已消失，只在电子支付单上显示；角币只在超市流通，也基本上退出了其它领域——在市场上买菜，角币的零头通常被抹掉。

货币的发展史是膨胀的历史，古今中外莫不能外。无论美元还是法郎，跟人民币一样，最先都是“值钱”的，全都逐渐地“毛”了起来——现在的一千元甚至不敌早先的十块钱。

人的早年都渴望成名，近了老境才晓得成名的虚幻，看那些名人的简介，如何如何地影响人类的命运，可是知之者寥寥，那这个名有什么意义呢？一个人有意义的是认真地活着。

事先设想出哪种场合咋样应对，事到临头发现根本不管用，因为事情并不按设想的套路来，经验不可能百分之百地起作用，更何况人类是一种屡教不改的生命呢，而且还是一种乐意尝鲜的动物呢？

外国人认识事物是由个体到总体、从小到大、从当下扩展到更宽泛的时空，这从他们的姓名、时间、地址定位可以看得出来。他们写一封信，署名总是先个体，然后是父姓再是家族姓氏；时间排序是日月年；地址总是具体位置-镇-县-省-国别——这些跟我们完全相反的。这反映了观念的不同：我们从来是家族、国家为上，时间感也是“大处着眼”，个人从来都是排在最后的。这样一对比，中西方思维方式的差别就十分直白鲜明了。