子问公叔文子于公明贾曰：“信乎，夫子不言，不笑，不取乎？”公明贾对曰：“以告者过也。夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”子曰：“其然？岂其然乎？”公叔文子这人肯定是不苟言笑、为人办事极其认真的人，否则不会有这样的评价。不过，孔子似乎不相信、不认可公叔文子是这样的人。“时然后言”就是不说废话、言之凿凿，“乐然后笑”就是发自内心的高兴，而不是敷衍了事的笑，更不会听到浅薄的言辞而笑，动辄发笑不是太神经了吗？“义然后取”就是不义的利益分文不取，只能义而后取，该拿的拿，不该拿的坚决不拿。我们都应该做“时而后言、乐而后笑、义而后取”这样的人啊！

子曰：“臧武仲以防求为后于鲁，虽曰不要君，吾不信也。”孔子刚刚以臧武仲为智慧的例子，现在又批评他有要挟君主之心，一褒一贬，那这个臧武仲就是个对君主不忠的臣子，孔子肯定是反对他的，不过，这个人肯定足智多谋、智慧过人，否则孔子不会称许“臧武仲之知”的。