【读文·酸枣】原文：大王不事秦，秦下兵攻河外，据卷衍、酸枣。（《资治通鉴》第3卷  公元前317年)译文：大王不与秦国结好，秦国就会发兵进攻河外，占据卷县、酸枣等地。

【简介·酸枣】酸枣，古地名，在今河南新乡市延津县城西南。酸枣，以地多酸枣，其仁入药用，故名。春秋时期为郑国郑廪延邑（简称郑延邑），战国时属郑地。《史记》记载：“伐郑，城酸枣。” 周慎靓王四年（公元前317年），所谓的据“酸枣”即此。秦始皇五年（公元前242年）实行郡县制，始置酸枣县；汉因之。南北朝时后魏将酸枣并入小黄县，北齐并入南燕县。隋开皇中复置酸枣县。唐时属河南道滑州酸枣县。宋代政和七年（公元1117年）以黄河渡口改酸枣县为延津县，沿袭至今。

现在的延津县地处河南北部，区域南北长45﹒5公里，东西宽42﹒5公里，总面积886平方公里，辖3镇12乡341个行政村。

【读后随笔】酸枣古地看胜景

河南延津，古称酸枣。《左传》曰:“鲁襄公三十年(公元前543年)，郑游吉奔晋，驷马追之，及于酸枣。”这是发现“酸枣”这个地名的最早记载。魏文侯三十二年(公元前414年)，“魏伐郑，城酸枣”。秦始皇五年（公元前242年），实行郡县制，始置酸枣县。直到宋政和七年（公元1117年），以黄河渡口改酸枣县为延津县。从公元前543年的酸枣、公元前242年的酸枣县到公元1117年的延津县，已历经了1600多年。此间，积淀了厚重的历史文化，流传着多样的传奇故事，打造出各式的人文景观。可以说，这便是“酸枣现象”在这块土地上的魅力所在。所谓“酸枣现象”，其实就是名胜古迹现象。一览古酸枣，满目皆景点。

吴起城  位于黄河故道的吴起城，距河南延津县城25公里，在榆林乡沙门村与胙城乡十八里庄之间，是战国时期著名军事家吴起扼守黄河渡口的屯兵处。清·康熙《延津县志》记载:“吴起镇酸枣(今延津县)沙门，有吴起所筑城址。”吴起城南北长约3000米，东西宽约800米。整个地形南窄北宽，城似鹅形，所以也叫“鹅城”。在吴起城遗址中，专家发现了众多的文物，包括瓷器、陶器、玉器、青铜器、石器等，其中瓷器种类最为丰富。据介绍，吴起城遗址中的瓷器，基本涵盖了历朝历代北方瓷器的所有品类，也间接证明了吴起城当年作为黄河渡口的繁华。明代诗人越应扬赋《吴起鹅城》诗一首:“戎马遗踪旧筑沙，太平犬不嗅村家。沧桑几变叹今古，俯仰中原重感嗟。”吴起古城现为本地文物重点保护单位。

白马塔  坐落在今延津县西北塔铺村广唐寺内，为六角形阁楼式砖塔，现存八层，塔高30.06米，底部直径10米。各层高度不一，第二层最矮，无窗门，三层以上逐层收缩，稍呈抛物线型。各层飞檐均用青砖雕花叠涩砌成，上面为花檐，下面砖雕斗拱及仿椽头。一层塔门朝南，塔北又有券门，进入此门可沿塔内斜形梯道与螺旋梯道交替连接以达塔顶，只是由于年代久远，斜形梯道已经毁坏严重。此塔八层之上无顶无刹，从修建到现在一直都是这样，据说，修建到第八层时，因黄河水患而停工。这样说来，很可能是一座历经千年的烂尾工程。塔下有明代嘉靖四十二年（公元1563年）重修广唐寺塔的石碑，记载了广唐寺及古塔的历史：“广唐寺创于故酸枣邑，时梁武天监丁酉岁也。浮屠，唐后水陆殿如之中，名白马塔，屹屹然，不知何以一篑之不覆。即邑迁通郭，居人列寺之东向，乃以塔名铺。迄于今，治则西北之于东南相距二十里许矣。”建国后，该塔被列为重点保护文物。

酸枣阁  位于今河南延津县北9公里，石婆固之东岳庙之西，有大酸枣树一株，高数丈，其粗合抱不交。清《延津县志》载:“唐尉迟敬德奉命重修之役(即监造东岳庙工程)，曾系马挂策其上。”后人便把这棵千年古树作为古迹保留下来。至明代东岳庙倒塌，大树枯死，而根侧却另发新株。当时有姚、高、陈三姓人等修围墙以护之，继而新株亦死。之后为保护树干，建一座长宽各八尺，高两丈余的方形阁楼，人称酸枣阁。阁楼向南留小门，东西山墙上部各有小窗一孔。阁内棚楼板，楼上北墙中嵌石碣一方，刻（尉迟敬德）“挂鞭处”三字。楼下北墙亦嵌有石碣，镌明代吏部尚书李戴所撰《古酸枣记》，并有《酸枣遗踪》诗云:“由来斯枣名斯邑，特地参天独而奇。一自司空垂笔后，孤标千载茂声驰。”大意是:延津古代盛产酸枣，故此为邑名。唯独酸枣阁这里的酸枣树高参天，非常奇异。酸枣树干位于阁之正中，宛如怪石壁立，虽屡遭刀砍斧削，胸围仍有1.92米，唯新株痕迹无存。1966年4月，修葺加固，并划定保护范围，树立标志。现为市、县级文物保护单位。

黑龙潭  在今延津县胙城乡王堤有一处黑龙潭，千百年来一直在民间有精美的传说。据说，在很早很早以前，黄河龙王最宠爱的小儿子黑龙，背着父亲来到酸枣地区，与农家女窦娟产生了爱慕之情，并结为夫妻，过着自由幸福的生活。老龙王对小儿子在人间所作所为，知道得一清二楚，但不忍心拆散他们，便封黑龙为此地“河长”，专管西起于林东至长垣的黄河河道，还允许小黑龙自择风水宝地另建一座龙宫。从此，黑龙与窦娟夫唱妇随，恩恩爱爱，如鱼得水地在此做善事，深得民心夸赞。尔后，黑龙与窦娟去了仙境，凡人虽然很难见到他们，但却在王堤下沿发现了一个五、六亩大的潭窝，潭窝北边现出两口小井，一个黑水井，一个白水井，或许是他们二人的化身。据说，有了这个潭窝，酸枣胙城一带一直是五谷丰登、旱涝保收。天旱了从黑水井和白水井各取出一瓶水顺手一洒，立刻支聚雨落，马上就是一场透雨；沧海桑田，黄河曾多次泛滥，但水再大，也别想装满潭窝，也淹不了胙城一亩地。为纪念黑龙造福于民的大恩大德，胙城百姓捐资在黑龙潭修起了一座壮丽辉煌的龙王庙，把黑龙和窦娟的金身塑像敬于庙中，每天香烟缭绕，年复一年。现如今，黑龙潭遗址尚存，黑水井、白水井方位也依稀可辨。（谢谢图片作者）