【读文·函谷关】原文：楚、赵、魏、韩、燕同伐秦，攻函谷关。秦人出兵逆之，五国之师皆败走。（《资治通鉴》第3卷  公元前318年)译文：楚、赵、魏、韩、燕五国联军讨伐秦国，进攻函谷关。秦国出兵迎敌，五国联军败退而回。

【简介·函谷关】函谷关，古关名。在今河南三门峡市灵宝东北。建于春秋战国之际，因关在谷中，深险如函得名。东自崤山，西至潼津，通名函谷，号称天险。函谷关扼守崤函咽喉，西接衡岭，东临绝涧，南依秦岭，北濒黄河，地势险要，道路狭窄，素有“车不方轨，马不并辔”之称。周慎靓王三年（公元前318年），楚、赵、魏、韩、燕五国联军讨伐秦国，至此而败退。公元前207年，刘邦西入咸阳，遣兵守此以拒诸侯军。函谷关最闻名的是，老子曾在此著述《道德经》，千百年来，众多海内外道家、道教人士都到这里朝圣祭祖。

今日之函谷关，辖区面积16﹒5平方公里，是中原文化和秦晋文化的交汇地，还是景致优美的胜地，主要景点有：太初宫、道圣宫、道家养生园、藏经楼、瞻紫楼、鸡鸣台、碑林、蜡像馆、博物馆、关楼、函关古道等20余处。

【读后随笔】函谷关传奇：青牛·白马·雄鸡

函谷关位于豫陕晋三省交界、河南西大门灵宝市境内，距三门峡市区约75公里，灵宝市区12公里。函谷关始建于春秋战国，后毁于战火。1987年重修太初宫，1992年复建函谷关关楼，是一处融道家文化和军事文化于一体的人文游览区。函谷关是我国历史上建置最早的雄关要塞之一，也是我国古代伟大的思想家、哲学家老子著述道家学派开山巨著《道德经》的灵谷圣地。函谷关始建时，“因在谷中，深险如函而得名。东自崤山，西至潼津，通名函谷，号称天险”（《辞海》）。函谷关在战国时期就有许多传奇故事，其中津津乐道的是：“青牛、白马、雄鸡”。

青牛传奇  据传，当年老子是倒骑着青牛来函谷关的。后来，这头青牛由当地老农饲养。期间，函谷关一带流行一种瘟疫，许多人为此毙命，郎中也无能为力。没想，老子的那头青牛也不吃不喝了，饲养人很害怕，立即去请郎中。郎中说：“这年头，人都治不好，还治什么牛啊！”饲养人就死缠硬磨让郎中去看看，郎中答应了。看病时，青牛站立不稳，一直咔咔不止，突然咔出一个肉团。郎中见后大喜，忙将肉团拿回家中，泡制成小药粒（也就是现在的牛黄药），分发给有病的关民。患者吃了这药丸果然病好如初。为了感谢制药郎中和青牛的救命之恩，人们都说这郎中是“老君”、这青牛是“神牛”、这药丸是“仙丹”，并约定每年正月二十三为“牛节”以示纪念。这天，家家门上贴着用黄纸剪成的青牛图案，并写上“新春正月二十三，天上老君炼仙丹。家家门上贴金牛，一年四季保平安”。

白马传奇  战国时期，赵国的平原君门客中有一名叫公孙龙的人，想到秦国去游学。那时赵国一带的马，正流行一种烈性传染病。秦国得知后，在其东大门的函谷关贴出告示：“凡赵国的马一概不得入关。”这天，公孙龙骑着白马，来到函谷关，验过符节就要过关。关吏拦住说：“你人可以过关，但马不能过关。”公孙龙不高兴地说：“马不能过关。白马非马，怎能不让过呢？”关吏说：“白马也是马呀！”公孙龙说：“难道我公孙龙就是龙吗？”关吏被问愣了。公孙龙接着娓娓道来:“‘马’是指名称而言，‘白’是指颜色而言，名称和颜色不是一个概念。”也就是说，白是一切白色的共性，而不是马；马是一切马的共性，而不是白。白马指白色的共性加上马的共性。所以白马并不是马。关吏越听越糊涂，如坠云里雾中，不知如何对答，只好让公孙龙和白马都过关了。白马过关传奇，在于它竟成了当时哲学上“白马非马”争论的大命题，说明中国古代思想家早已开始在思考共性和个性的关系问题。

雄鸡传奇  战国时期，齐相孟尝君喜欢招纳各种人做门客，号称门客三千。一次，孟尝君率多位门客出使秦国，被秦昭王扣留，并待后找借口杀掉。此时，孟尝君一门客装狗钻入秦库房，盗出狐白裘献给昭王宠妄幸姬以求救助。幸姬得狐白裘后，为孟尝君弄到了出关文书，孟尝君一行立即出逃，到了函谷关正是半夜。按秦国法规，函谷关每天鸡叫才开门，半夜时候，鸡可怎么能叫呢？大家正犯愁时，只听见几声“喔，喔，喔”的雄鸡啼鸣，接着，城关外的雄鸡都打鸣了。原来，孟尝君的另一个门客会学鸡叫，而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。怎么还没睡蹭实鸡就叫了呢？守关的士兵虽然觉得奇怪，但也只得起来打开关门，放他们出去。 天亮了，秦昭王得知孟尝君一行已经逃走，立刻派出人马追赶。追到函谷关，孟尝君已经出关多时了。至今“鸡鸣狗盗”典故，已深深烙印在函谷关上。（谢谢图片作者）