【合众篇064】孔颖达(公元574—648年)，唐经学家，字仲远，冀州衡水（今属河北）人。生于北朝，孔子的后代。隋大业（公元605—616年）初，选为“明经”，授河内郡博士。到唐代，历任国子博士、国子司业、国子祭酒诸职。曾与魏徵等人撰《隋书》，又奉太宗命主编《五经正义》，融合南北经学家的见解，极力主张贵贱尊卑的区别，唐代用其书作为科举取士的标准。

读文摘记

原文：二月，丁丑，上幸国子监，观释奠。命祭酒孔颖达讲《孝经》，赐祭酒以下至诸生高第帛有差。是时上大征天下名儒为学官。数幸国子监，使之讲论。学生能明一大经已上皆得补官。增筑学舍千二百间，增学生满二千二百六十员。自屯飞骑，亦给博士，使授以经，有能通经者，听得贡举。於是四方学者云集京师，乃至高丽、百济、新罗、高昌，吐番诸酋长亦遣子弟请入国学。升讲筵者至八千馀人。上以师说多门，章句繁杂，命孔颖达与诸儒撰定《五经疏》，谓之“正义”，令学者习之。（《资治通鉴》第195卷）

译文：唐太宗贞观十四年(公元640年)二月，丁丑(初十)，太宗临幸国子监，观看释奠典礼，命国子监祭酒孔颖达讲解《孝经》，赏赐祭酒以下直至国子监生大小官职不等的绢帛。此时太宗大量征召全国名儒学者为学官，并多次亲临国子监，让他们讲论古代经典，学生中如有能够通晓《礼记》、《春秋左氏传》中一种或更多的均得补为官员。又扩建学舍一千二百间，增加学生满二千二百六十人，连屯营飞骑，也派去博士，给他们传授经典，有能通晓经义的，便可入贡举。于是全国各地学生云集长安，甚至高丽、百济、新罗，高昌、吐蕃等首领派他们的子弟请求入国子监学习，一时间就读学生达八千多人。太宗认为古书师出多门，注释也较为繁杂，便命孔颖达与其他学者共同撰定《五经》的注疏，称之为“正义”，令学生们研习。

读后随笔

唐人孔颖达，是一位博学多才，受人尊重的文化名人。有人说他当过大学校长，可在古籍中难以找到“校长”的字眼。不过，他当过国子祭酒，倒是千真万确的。唐贞观十四年(公元640年)二月初十，唐太宗李世民亲临国子监举行祭祀先圣孔子释奠大礼，“命祭酒孔颖达讲《孝经》”。国子祭酒孔颖达声若洪钟，口如悬河，义理分明的主讲，博得唐太宗和大臣们的好评。

孔颖达的供职单位是国子监。国子监是中国古代隋朝以后的中央官学，为中国古代教育体系中的最高学府，又称国子学或国子寺。主要职责是协助国家举行科举考试，负责对特定学子的教育，规范士子的德行、操守，也有一定的监国功能。唐承隋制，武德元年(公元618年)唐设国子学，学额300人，学生皆为贵族子弟，教师24人。贞观元年(公元627年)唐将国子学改称国子监，同时成为独立的教育行政机构。监内设祭酒一人，为最高教育行政长官。设丞一人，主簿一人，负责学生学习成绩和学籍等具体事宜。“凡六学，皆隶于国子监。”（《旧唐书·高宗本纪》）所谓六学，即国子学、太学、四门学、律学、书学和算学。唐代的国子监，是当年的中央学府，相当于现在的大学。

孔颖达的官方职务是祭酒。“祭酒”是中国历史上使用时间最长的校长称谓。战国时期的荀子就曾三次担任齐国稷下学宫的“祭酒”，唐朝著名文学家韩愈也曾担任国子监“祭酒”。其实，“祭酒”原非官名，古代人宴会或祭祀时，必先推一人举起酒杯、向天祝祷、洒酒于地，称祭酒。执行这一礼仪的人都是年高德重位尊之人，所以后人将学校的最高首领也就是校长称作“祭酒”。汉代“太学”的教师称为博士，博士的首席称博士祭酒，职务相当于校长。可见那时的校长也不是什么特殊的人物，他既教书又管理教务，博士中的德高望重者，是“教师的首席、教师的教师”。西晋改设国子祭酒，隋唐以后称国子监祭酒，这时的“祭酒”既是国家最高学府的首领，又是国家最高教育行政机构的主管官。从这个意义上说，孔颖达的职务是大学校长，并不为错。

孔颖达是有为于朝廷的大学校长。唐代京师的国子监办得红火，主要得益于唐太宗的重视，关键在于有一位过硬的校长。孔颖达有知识、懂教学、会管理，是颇为称职的祭酒（校长）。他在选拔学官（教师）、扩建学舍、招收学生等工作上，都做得很出色。尤其是在编写教材上，撰定《五经正义》，解决了“师说多门”的问题，成为唐代颁布的统一官书。《五经正义》共180卷，折衷南北学,《易》用三国魏王弼注，《书》用伪孔安国传，《毛诗》用西汉毛公传与东汉郑玄笺，《礼记》用东汉郑玄注，《左传》用西晋杜预注。由于《五经正义》博采百家之长,论著清晰,义理通达,唐太宗把它定为科举取士的范本。《五经正义》经官方颁定后，便成为士子习经和科举考试的统一标准。自唐代至宋初，明经取士，皆以此为准。

唐太宗留心教育，尊重知识，是值得赞扬的。孔颖达热心教育，认真办学，也是可贵的。孔颖达不负太宗重托，忠守国子祭酒岗位，还用很大的心血研究了《大学》。《大学》出自《礼记》，是儒家经典之作。孔颖达说：“此大学之篇，论学成之事，能治其国，章明其德于天下。”办好“大人之学”，增强“穷理、正心、修己、治人”学问，对巩固和稳定封建统治，起着重大作用。也正是由于唐代的国子监办得好，四方君长纷纷遣子弟来留学，诵习儒经的人多起来了，促进了唐朝文化的繁荣。唐太宗开创一代盛世“贞观之治”，不能不说与办学有关，不能不说孔颖达在其中贡献了大学校长的那份力量。（图片来自网络）