【合众篇028】宋弘(？—40年)，东汉官吏。字仲子，京兆(今陕西西安西北)人。东汉初大臣。宋弘为人正直，做官清廉，对皇帝直言敢谏。赤眉军攻入长安时以装死得免。光武帝刘秀即位后，历任太中大夫、大司空，以品行清雅获得称誉。后推举桓谭等人，光武帝喜爱桓谭琴技，当面斥责其不能忠正奉国，向光武帝多进规谏。因不易糟糠之妻而获好名。光武帝对他很是信任和器重。后在家中去世。

读文摘记

原文：湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及。”帝曰：“方且图之。”后弘被引见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰：“谚言‘贵易交，富易妻’，人情乎?”弘曰：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”帝顾谓主曰：“事不谐矣!”（《资治通鉴》第40卷）

译文：汉光武帝建武二年(公元26年)，湖阳公主新近死了丈夫，皇上与她一道谈论朝中大臣；暗中观察她所中意的对象。公主说：“宋公的威严仪容德性器量，群臣中没有人赶得上。”皇上说：“如果配得上姑且就考虑宋公。”过后，宋弘被引入宫中单独接见，皇上命公主坐在屏风后面窃听，于是对宋弘说：“谚语说‘显贵了就换朋友，富有了就换妻子’，这是人之常情吧?”宋弘说：“臣所听到的是贫贱时候的朋友不可忘记，患难时候的夫妻不可离异。”皇上回头向公主说：“事情没办法撮合了!”

读后随笔

“宋公威容德器”，是爱慕宋弘的最美赞言。宋公者，宋弘也；德器者，道德器度也。宋弘，是个有道德器度的人，通俗地说，是个有情有义的人，懂得人生的艰辛，知道世情的甘苦。早年，宋弘跟着刘秀打天下，刘秀和军阀王朗争夺河北，他在征战中受伤，跟不上大部队，就躲在饶阳一户农家养伤。期间，他结识了精心护理他的农家郑姓姑娘，两人倾心相许，结为恩爱夫妻。不久，宋弘伤愈归队。从此，他们夫妻二人天各一方。后来，刘秀夺得了天下，有战功的宋弘也自然得到了重用，位极人臣。地位高了，名气大了，金钱多了，宋弘怎样看、如何做？他说：“贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”尤其是不弃“糟糠之妻”令人作感。宋弘的“糟糠说”，核心是“糟糠之妻不下堂”。

糟糠，原指酒糟、米糠等粗劣食物，旧时穷人用来充饥的食物。不知何时始，把生死相依、同甘共苦的妻子，也称之为“糟糠”。也许是东汉，或许更早。不过，唐宋八大家之一的苏东坡在《东坡志林》中说：“居富贵者不易糟糠。”一个人一旦地位高了,也不应该抛弃贫贱的共过患难的妻子。也就是说，做丈夫的无论何等富贵，都不该忘本负妻，珍爱糟糠尤显高尚情操，也是婚姻家庭中的传统美德。其实，宋弘的“糟糠说”有自己的标准和要求，也经受着来自社会各方面的考验和挑战。

如何对待权贵？宋弘的“糟糠说”，经受了“荣华富贵”的考验。记载中说：“湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。主曰：‘宋公威容德器，群臣莫及。’”宋弘是个很幸运的人。当年，朝中大臣众多，人才济济，宋弘只不过是一位掌管监察、执法的大臣，却被汉光武帝刘秀的姐姐湖阳公主暗里相中了。皇帝听说这件事，便亲自出马为其作媒。又是公主相中，又是皇帝牵线，在旁人看来，这是一桩荣华富贵的天大美事，以后的前程会更加无量。然而，宋弘在权贵的考验面前，毫不犹豫地加以拒绝。其理由与原因，不是湖阳公主配不上他，也不是他不喜欢湖阳公主，而是他家中有“糟糠之妻”。

如何对待婚姻？宋弘的“糟糠说”，接受了“喜新厌旧”的挑战。“贵易交，富易妻”，似乎人之常情。宋弘身在朝中做官，地位变了，条件也不错，换个妻子，尤其是皇帝的姐姐，无论从哪个角度讲，远比乡下的妻子强。但宋弘没有这样做，没有用自己的人格去交换取新欢。在宋弘看来，“贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂”。人生无端，富贵易逝，只有患难与共的朋友和亲人才是永恒的。因此，富贵应思源，做官先做人，“糟糠之妻”不应该忘却，更不应该抛弃。宋弘还严肃地说过这样一番话：“作为一个男人是不应该喜新厌旧的，否则，为君者必殆于政事，为臣者将难于守职。我处世光明磊落，绝对不会做忘恩负义的事情。”

宋弘的“糟糠说”，不可避免地打上封建“忠君”烙印。宋弘不弃糟糠，反映出了他严肃对待婚姻的人品人格，成为传统道德的典范。但是，应该清楚地看到，他的这种“糟糠说”带有深厚的封建色彩。他不仅对结发之妻很专一，而且对汉王朝非常忠贞。宋弘年轻时，在汉哀帝、汉平帝朝中做侍中，对西汉王朝忠心耿耿。赤眉军攻入长安，派来使者征辟宋弘，宋弘受逼迫，不得已只好从命。行至渭桥时，他便跳了河。家里人把他救了起来，他便装死，这样才免于征辟。后来，他在东汉朝中做了大官，更是忠贞皇帝，忠贞朝廷，他听到有人弹奏郑国音乐，马上加以制止，认为沉缅于旧朝音乐之中，就是对当今汉朝的不忠。

宋弘的“糟糠说”，产生良好反响。皇家的“亲事”泡汤了，但皇姐没有忌恨，皇帝也没有怪罪，反而益加敬重宋弘。在湖阳公主那里再次得到认可：没看错吧，宋公就是一个有“德器”的男子汉！在汉光武帝那里得到的是更加信任与重用，宋弘一直留在朝中供职，官至大司空，封栒邑侯。宋弘的“患难与共”思想，还体现在关心、帮助他人上，他常把自己所得租俸分赡九族穷人，“家无资产”，以清行而闻名，更受百姓的敬重。（谢谢图片作者）