【军事篇之二十三】时间：公元23年；地点：昆阳（今河南叶县一带）；战况：汉军胜王莽军；今析兵法：身先士卒

读文摘记

原文：六月，己卯朔，秀与诸营俱进，自将步骑千余为前锋，去大军四五里而陈；寻、邑亦遣兵数千合战，秀奔之，斩首数十级。诸将喜曰：“刘将军平生见小敌怯，今见大敌勇，甚可怪也！且复居前，请助将军！”秀复进，寻、邑兵却，诸部共乘之，斩首数百千级。连胜，遂前，诸将胆气益壮，无不一当百，秀乃与敢死者三千人从城西水上冲其中坚。寻、邑易之，自将万余人行陈，敕诸营皆按部毋得动，独迎与汉兵战，不利，大军不敢擅相救；寻、邑陈乱，汉兵乘锐崩之，遂杀王寻。城中亦鼓噪而出，中外合势，震呼动天地；莽兵大溃，走者相腾践，伏尸百余里。会大雷、风，屋瓦皆飞，雨下如注，滍川盛溢，虎豹皆股战，士卒赴水溺死者以万数，水为不流。王邑、严尤、陈茂轻骑乘死人注水逃去，尽获其军实辎重，不可胜算，举之连月不尽，或燔烧其余。士卒奔走，各还其郡，王邑独与所将长安勇敢数千人还洛阳，关中闻之震恐。于是海内豪杰翕然响应，皆杀其牧守，自称将军，用汉年号以待诏命，旬月之间，遍于天下。（《资治通鉴》第39卷）

译文：新朝王莽地皇四年（公元23年）六月己卯朔（初一），刘秀和各营部队一同出发，亲自带领步兵和骑兵一千多人为前头部队，在距离王莽大军四五里远的地方摆开阵势。王寻、王邑也派几千人来交战，刘秀带兵冲了过去，斩了几十人首级。将领们高兴地说：“刘将军平时看到弱小的敌军都胆怯，现在见到强敌反而英勇，太奇怪了！请让我们冲在前面吧，以便协助将军！”刘秀又向前进兵，王寻、王邑的部队退却；汉军各部乘机都冲杀过去，斩了千百个首级。接连获胜，继续进兵，将领们胆气更壮，没有一个不是以一当百。刘秀就和敢于牺牲的三千人从城西滍水岸边攻击王莽的主将营垒。王寻、王邑轻视汉军，亲自带领一万余人巡行军阵，戒令各营都按兵不动，单独迎上来同汉军交战，不利，大部队又不敢擅自相救；王寻、王邑所部阵乱，汉军乘机击溃敌军，杀了王寻。昆阳城中的汉军也击鼓大喊而冲杀出来，里应外合，呼声震天动地；王莽军大溃，逃跑者互相践踏，倒在地上的尸体遍布一百多里。适值迅雷、大风，屋瓦被风刮得乱飞，大雨好似从天上倒灌下不，滍水暴涨，虎豹都吓得发抖，掉入水中溺死的士兵成千上万，河水因此不能流动。王邑、严尤、陈茂等以轻骑踏着死人渡过滍水逃走。汉军获得王莽军抛下的全部军用物资，不可胜计，战利品接连几个月都拾不完，余下的就烧掉。王莽军的士兵奔跑，各还故乡，只有王邑和他带领的长安勇士几千人跑到洛阳，关中听到这个消息十分惊惧。于是海内豪杰一致响应，都杀掉当地的州郡长官，自称将军，用更始年号，等待更始皇帝的诏命；一个月之内，遍布于天下。

读后随笔

新朝王莽地皇四年（公元23年）6月1日，当时身为汉军偏将的刘秀，带领一千多兵马为前头部队驰援昆阳（今河南叶县一带），并在距王莽大军很近的地方摆开阵势。此时，王莽的将领派出几千人前来交战，刘秀带头冲过去斩杀敌人。刘秀的行动带动和影响了士兵，没有一个不是以一当百，英勇杀敌的。接着，刘秀又率领敢死队，从滍水攻击王莽的主将营垒，王莽军大溃，踩死溺亡不计其数。汉军的胜利消息，很快遍布天下，影响着海内豪杰。这就是历史上著名的昆阳之战。这一战为刘秀日后夺取天下奠定了基础。

刘秀原来在军中不显山、不露水，是位“看到弱敌都害怕”的将军。然而，在昆阳之战中他遇到王莽大军却十分英勇。他率先“奔之”，斩首数十级；带头“复进”，斩首百、千级；又带领敢死队“冲其中坚”（古代作战，主将居中军，以坚锐自辅），敌中坚大乱，溃败。看来，汉军在昆阳打败王莽军主力，刘秀的模范行动起了至关重要的作用。在兵法意义上，这种行动叫做“身先士卒”。通俗地讲就是作战时，军事指挥者冲在士兵前面、奋勇杀敌。

《孙子兵法·计篇》云：“将者，智、信、仁、勇、严也。”大意是，作为将帅，要具备智慧、威信、仁爱、勇敢、严格的品质。军事指挥者的勇敢品质和行动，在克敌制胜中起重要作用。在战场上，军事指挥者的“勇”与“严”，不只是要求别人，而要以身作则，身先士卒。只有这样，军队才能充满凝聚力和战斗力。刘秀深知“身先”的战场效应，因此在强敌面前，他带头不怕死，冲杀在前头，以此带动和感动了部属，部属以“且复居前，请助将军”的精神状态投入战斗。于是，战场上呈现出“鼓噪而出，中外合势，震呼动天地”的场面，杀得王莽军队四处逃窜，王莽军不可战胜的“神话”，很快被汉军的行动所击碎，从而为彻底战胜王莽起了先导作用。

常言道“有不怕死的将军，才有敢死的士兵”。人的生命是宝贵的，而战场却是残酷的。在这样的战场上，既是对部队的检验，更是对领导的考验；既可以展示指挥者的指挥才能，又可以透视指挥员的品格行为。以身作则、不怕牺牲的自觉行为，是指挥者应该具备的品格。这种品格和行为，不仅是一种无形的战力，而且是一种无穷的魅力。靠前指挥，“跟我上”，带领士兵英勇作战，不但会影响整个战役的胜利，而且还会减少牺牲。相反，言行不一，脱离士兵，贪生怕死，不敢靠前指挥，既涣散军心，也是不负责任的表现，常常必败无胜，往往必死无疑。这叫榜样的“力量”，又叫“身先士卒”的辩证法。

“身先士卒”在未来战争中，虽然也要求战争指挥员带头英勇作战，但不完全是停留在原来的样式上，应该在新的形势下，突出加大科技含量。第一，要“身先”在科技观念上，讲究信息化作战的意识要比别人强一些；第二，要“身先”在科技掌握上，学习新知识新技术要比别人多一些；第三，要“身先”在科技使用上，运用新技术新装备的能力要比别人高一些。总之，未来的“身先士卒”就是指挥员在作战时，要善用科学技术带头与敌人作斗争，以自己的实际行动去影响和带动部队。

军事指挥者的“身先”，不论过去、现在还是将来，有一个不容忽视的问题，就是深入士兵之中。精准地说，军队的基础在士兵，士兵是指挥者“身先”之源。没有深入，就没有感情基础。没有感情的“身先”，就难以在战争中产生真正的效果。拿破仑对此有切肤之感。据记载，滑铁卢战役之后，拿破仑曾经把这次决定命运的失败，归咎于他“很久没有和士兵一起喝汤了”。这个带有滑稽色彩的结论，军史家未必赞成，但就拿破仑本人来说，也许的确是发于内心的自责。拿破仑确实是一个注意深入士兵的将领，他几次历尽艰险的远征，都走在风尘仆仆的队列里，置身于枪林弹雨的前线，与士兵同甘苦、共患难，赢得了士兵的拥护和爱戴。一旦疏远了士兵，“很久没有和士兵一起喝汤了”，也就失去了力量的源泉。从这个意义上讲，拿破仑的自责不无道理，也值得后人引为鉴借。（谢谢插图作者）