[合众篇007读文]

信陵君(？—前243年)，即魏无忌。战国时魏国贵族。魏安厘王之弟。号信陵君。魏安厘王二十年(公元前257年)，设法窃得兵符，击杀将军晋鄙,夺取兵权，救整胜秦。后十年，为上将军，联合五国击退秦将蒙骜的进攻。家有食客三千。曾有《魏公子》二十一篇，今佚。

原文：初，魏公子无忌仁而下士，致食客三干人。魏有隐士曰侯羸，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公予置酒大会宾客，坐定，公子从车骑虚左自迎侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公予上坐不让；公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。”公子引车入市，侯生下见其客朱亥，睥睨，故久立，与其客语，微察公子，公尹色愈和;乃谢客就车，至公子家。公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。（《资治通鉴》第5卷）

译文：周赧王五十七年(公元前258年)，当初，魏国公子魏无忌为人仁义而礼贤下士，收养食客三千人。魏国有个隐士名叫侯赢，已经七十岁，家中贫穷，在魏都大梁任夷门守门官吏。有一次，公子魏无忌设置盛大酒宴，招待宾客，来客已经坐定，魏公子无忌却吩咐备齐车马，空着左边位置，亲自去接候赢。侯赢穿戴旧衣破帽，跳上车子，昂然上坐，也不谦让。魏无忌亲自驾车，更加恭敬。半途，侯赢又对魏无忌说：“我有个朋友在集市上当屠户，请让车子绕到他那里去一下。”魏无忌指挥车子进了集市，侯赢下车见到朋友朱亥，故意久久地站在那里与他谈话;同时微微斜视魏无忌，只见他态度仍然十分谦和，于是告辞朋友登车到了魏无忌府第。魏无忌陪同侯赢坐在上座，向各位宾客介绍称赞他，宾客们都很惊讶。

[读后随笔]

信陵君魏无忌看来是个怪人，堂堂的魏国公子，竟然把一个年过70、而衣冠不整的侯嬴，恭敬如宾，奉为上客。似乎是怪人做出了怪事，其实一点也不为怪。信陵君平生“仁而下士”，也叫“礼贤下士”。这里所说的“下士”，就是谦居于下，以示对人的尊敬。正因为他谦卑尊人，所以博得了别人拥戴和帮助。据载，他窃符救赵的成功，多亏一位隐士的舍命相助，此人就是侯嬴。也就是说，信陵君窃符得手，侯嬴功不可没。

及秦围赵，赵平原君之夫人，公子无忌之姊也，平原君使者冠盖相属于魏，让公子曰：“胜所以自附予婚姻者，以公子之高义，能急人之困也。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，纵公子轻胜弃之，独不怜公子姊邪!”公子患之，数请魏王敕晋鄙令救赵，及宾客辩士游说万端，王终不听。公子乃属宾客约车骑百馀乘，欲赴斗以死于赵；过夷门，见侯生。侯生曰：“公子勉之矣，老臣不能从!”公子去，行数里，心不快，复还见侯生。侯生笑曰：“臣固知公子之还也!今公子无他端而欲赴秦军，譬如以肉投馁虎，何功之有!”公子再拜问计。侯嬴屏人曰：“吾闻晋鄙兵符在王卧内，而如姬最幸，力能窃之。尝闻公子为如姬报其父仇，如姬欲为公子死无所辞。公子诚一开口，则得虎符，夺晋鄙之兵，北救赵，西却秦，此五伯之功也。”公子如其言，果得兵符。公子行，侯生曰：“将在外，君令有所不受。有如晋鄙合符而不授兵，复请之，则事危矣。臣客朱亥，其人力士，可与俱。晋鄙若听，大善,不听，可使击之!”于是公子请朱亥与俱。至邺，晋鄙合符，疑之，举手视公子曰：“吾拥十万之众屯于境上，今单车来代之，何如哉？”朱亥袖四十斤铁椎，椎杀晋鄙，公子遂勒兵下令军中曰：“父子俱在军中者，父归!兄弟俱在军中者，兄归!独子无兄弟者，归养!”得选兵八万人，将之而进。

以上是信陵君“窃符救赵”的来龙去脉。明代张凤翼以此为蓝本，写了传奇剧作《窃符记》。梗概是，战国时秦兵攻赵国，赵向魏国求救，魏虽出兵但观望不前。魏公子信陵君力主救赵，然而却无力使魏兵前往赵国。这时，侯嬴为信陵君献上妙计：“窃符而救赵”。按照侯嬴计谋，一方面由魏王宠姬(她曾受信陵君恩)，从王宫中窃得兵符；另一方面由朱亥陪同信陵君前往前沿阵地，杀晋鄙而合符。这样，使信陵君得以指挥魏兵大破秦军，救了赵国。据说，侯赢在信陵君踏上救赵的征程后，面向北方自杀，用以报答信陵君。

信陵君“窃符而救赵”的那个“符”，到底是何物、又为何如此神奇？据历史记载，春秋战国时期的“符”，是采用铜材制作而成的虎形物，通常作为中央发给地方官或驻军首领的调兵凭证，称之为“虎符”。它的背面刻有铭文，分为两半，右半存于王宫，左半发给统兵将帅或地方长官，并且从来都是专符专用、一地一符，绝不可能用一个兵符同时调动几个地方的军队，调兵遣将时需要两半勘合验真，才能生效。信陵君正因为既得到了王宫“虎符”一半，又得到了与之相合的另一半，所以名正言顺地调动和掌控了魏军。