【辽宁篇之九】时间：公元3年。现址：辽宁大连市境。古人：逢萌。古事：汉代著名隐士逢萌浮海到辽东躲避战乱，并客居大连。

读文摘记

原文：莽城是因吕宽，遂穷治党与，连引素所恶者悉诛之。元帝女弟敬武长公主素附丁、傅，及莽专政，复非议莽；红阳侯王立，莽之尊属；平阿侯王仁，素刚直；莽皆以太后诏，遣使迫守，令自杀。莽白太后，主暴病薨；太后欲临其丧，莽固争而止。甄丰遣使者乘传案治卫氏党与，郡国豪杰及汉忠直臣不附莽，皆诬以罪法而杀之。何武、鲍宣及王商子乐昌侯安、辛庆忌三子护羌校尉通、函谷都尉遵、水衡都尉茂，南郡太守辛伯皆坐死。凡死者数百人，海内震焉。北海逢萌谓友人曰：“三纲绝矣，不去，祸将及人！”即解冠挂东都城门，归，将家属浮海，客于辽东。（《资治通鉴•第三十六卷》 公元3年）

译文：王莽假借吕宽案，下令追究吕宽党羽，牵连自己平素所厌恶者都诛杀。汉元帝的妹妹敬武长公主一向跟丁氏、傅氏友善，对莽专权政有非议；王莽亲叔红阳侯王立，莽之尊属；平阿侯王仁，一向刚直；王莽都以太皇太后的名义，下诏书监督，并逼迫他们自杀。王莽报告太皇太后，说他们是病死；太皇太后想去祭悼，王莽劝阻不让。大司空甄丰派专人乘朝廷的驿车，到各地诛杀卫氏党羽，和各郡、各封国豪杰，汉朝的忠直大臣凡不顺从王莽的，统统被诬陷有罪而处决。何武、鲍宣及王商的儿子乐昌侯王安、辛庆忌的三个儿子护羌校尉辛通、函谷都尉辛遵、水衡都尉辛茂，以及南郡太守辛伯全部被处死。共诛杀数百人，全国震惊。北海郡人逢萌对朋友说：“君臣、父子、夫妇之道都废绝了，再不离开，大祸临头。”说完就摘下帽子挂在宫廷东都门下，回到故乡，全家乘船，渡过渤海，到辽东客居。

读后随笔

逢萌是东汉最为著名的隐士。他字子康，一为子庆，东汉北海都昌（今山东潍坊市昌邑）人。早年其家境贫困，曾在县上当过亭长。后到京都长安就学，研读《春秋》。王莽篡权，“三纲绝矣”，战祸降临。逢萌告别朋友，将帽子挂在长安东郭城门，回到故里，携家眷渡渤海，远走高飞，“客于辽东”。东汉光武帝刘秀即位后，天下稳定，逢萌便带着家人离开辽东来到崂山（今山东即墨县），并在这里专心从事讲学授业，宣扬孔子的思想，“善志修道，人皆化其德”。

到汉明帝时，逢萌的名声享誉四方。明帝多次下诏征其出仕，逢萌不从，本地郡首县令，也经常来请安劝说，他仍然不愿离开这里。此时，逢萌实在受不了外界的干扰，只好悄然溜出崂山，隐居到姜太公建国的营丘（今山东昌乐古城村），直到寿终而死。逢萌一生不畏权贵，高风亮节，为后世人所尊崇。明代即墨文人周如锦有诗云：“逢萌悯三纲，举世无枉足。辽东不可留，崂山栖黄鹄。”

逢萌当年“浮海”即渡渤海到辽东，途经什么航线？学者普遍认为，山东半岛与辽东半岛隔海相望，具有航海往来的便利条件。其中山东半岛蓬莱角和辽东半岛老铁山角之间的南北距离最近，构成了渤海海峡通道。自古以来，这条航道为人所熟知，凡从山东半岛泛海入辽者，常常选择这条航道。秦汉之际，鲁、辽之间的水上贸易很活跃，并将这条通道称之为北方海上“丝绸之路”。由此判断，逢萌携家乘船是从这条航道而到达辽东的。

那么，逢萌从老铁山登岸后，究竟是居住在什么地方？经专家考究，认为逢萌及家人居住在辽宁大连地区，是没有问题的。问题是，能不能再具体一点。据分析，他很可能是客居在沓氏县（今大连市金州区）。汉武帝时，就在金州区正式建立行政区，即沓氏县，归辽东郡管辖。所谓“沓”，是逐层推进之意。古时山东半岛和辽东半岛之间的渤海有许多小岛屿，即庙山列岛，山东移民或逃难人流，可以顺着岛屿一点点地到达彼岸辽东。由此，移民相聚这里后，便设立了沓氏县。有资料说，沓氏一向是从北海郡入辽者的聚居地。王莽时，一些从山东半岛泛海入辽避祸者，因“故地有产业、有地位，待故地逐渐稳定后，陆续返回”。逢萌客居大连在公元3年，离开大连在公元25年刘秀即位，如此计算，他在辽宁居住了20多年。可以说，逢萌是个老辽宁人。俗话说，叶落归根。山东那个地方，毕竟是逢萌的老家，从小在那里生活，故土难离呀，能回去何不回去。

逢萌在辽宁，没有任何纪念他的文物；但在山东，有纪念他的墓碑。此墓碑，高1﹒22米，宽0﹒655米。碑四周有雕刻，中刻楷体大字：“汉隐士逢萌墓”，右刻中楷碑文4行，还记有建碑年代，以作永久怀念。