信者，人君之大宝也

【臣光曰之三读文】

原文：夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信；非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之，欺其邻国，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子。上不信下，下不信上，上下离心，以至于败。(《资治通鉴》第2卷)

译文：信誉，是君主统治权力的法宝。国家靠人民来保卫，人民靠信誉来保护；不讲信誉无法使人民服从，没有人民便无法维持国家。所以古代成就王道者不欺骗天下，建立霸业者不欺骗四方邻国，善于治国者不欺骗人民，善于治家者不欺骗亲人。只有蠢人才反其道而行之，欺骗邻国，欺骗百姓，甚至欺骗兄弟、父子。上不信下，下不信上，上下离心，以至一败涂地。

摘句：“信者，人君之大宝也”，意思是说，信誉，是君主统治权力的法宝。

【读后随笔】

以上是司马光对商鞅立木变法发表的一段评述。周显王十年（公元前359年），商鞅自魏入秦，提出废井田、重农桑、奖军功、统一度量和建立郡县制等一整套变法改革的策略，深得秦孝公的信任，任命他为左庶长，让他以此要职实行变法。开始时，商鞅针对秦人怀疑，以南门立木、不废徙木之赏，建立了信誉，争得了民心。新法施行十年，秦国出现“路不拾遗、山无盗贼”的太平景象。这时，那些当初说新法不便的人，也变过来说新法好。

看来，商鞅变法的成功，一是有了权力。秦孝公对商鞅高度信任和支持，使其变法有话语权。二是有了信誉。商鞅以自己行动取信于民，使其变法有群众性。正因为变法者既有权力，又有信誉，不说空话、骗人的话，只干实事、有益于多数人的事，所以确保了改革变法冲破重重阻力得以施行，秦国也得益于这次变法使之成为战国后期最富强的封建国家。

“信者，人君之大宝也”。信誉，是最高统治权力的法宝，也是其它权力的法宝。权力，是统治的主要象征；信誉，是做人的基本要求。信誉固然不是权力，但权力的魅力在信誉。一个有魅力的权力，必然是凝聚着信誉；一个没有魅力的权力，在很大程度上是丧失了信誉。其实，完全不讲信誉的权力，事实上是已经或即将死亡的权力。难怪，“齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利，魏文侯不弃虞人之期，秦孝公不废徙木之赏”，其奥妙就在于此。历史上的周幽王，为博褒似一笑，屡举烽火，失信于诸侯；敌兵真来了，再起烽火，却无人问津，终致灭国亡身。