【将相篇之四十二读文】

原文：刘备在荆州，访士于襄阳司马徽。徽曰：“儒生俗士，岂识时务，识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”备问为谁，曰：“诸葛孔明、庞士元也。”徐庶见备于新野，备器之。庶谓备曰：“诸葛孔明，卧龙也，将军岂愿见之乎！”备曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也，将军宜枉驾顾之。”（《资治通鉴》第65卷）

译文：汉献帝建安十二年(公元207年)，刘备在荆州，向襄阳人司马徽询访人才。司马徽说：“一般的儒生与俗士，怎么能认清当今的形势，能认清当今形势的，只有俊杰之士。在襄阳这里，自有伏龙与凤雏。”刘备问是谁，司马徽说：“就是诸葛亮与庞统。”徐庶在新野县见到刘备，刘备对徐庶很器重。徐庶对刘备说：“诸葛亮乃是卧龙，将军愿不愿见他？”刘备说：“请你与他一起来。”徐庶说：“这个人只能你去拜访他，不能召唤他来，将军最好屈驾亲自拜访他。”

简介：诸葛亮(公元181—234年)，三国蜀汉政治家、军事家。蜀先主、后主两朝丞相。字孔明，琅邪阳都(今山东沂南南)人。父诸葛珪，官至郡丞；母章氏。东汉末，隐居邓县隆中(今湖北襄阳西)，留心世事，被称为“卧龙”。建安十二年(公元207年)，刘备三顾茅庐，请出了诸葛亮，后任蜀汉丞相。病死于军中，葬于定军山。谥号“忠武侯”。

【读后随笔】

诸葛亮为人所熟知。说到他的才华出众，往往以“卧龙”相誉；说到他对时务的正确理解判断，往往以“隆中对”为样本。“卧龙”的“隆中对”，实际是二十七岁的诸葛亮为四十七岁的刘备提出了行动纲领：占据荆、益两州，安抚西南各族，联合孙权，整顿内政，伺机从荆、益州两路北阀中原，以图统一全国。同时，也标志着诸葛亮正式出山，意味着刘备三顾茅庐的成功。

据记载，建安十二年(公元207年)，刘备亲自拜访诸葛亮，一共去了三次，才见到诸葛亮，刘备便支开左右的人，私下向诸葛亮说道：“汉朝王室已经衰败，奸臣窃据朝政大权，我不度德量力，打算伸张正义于天下，但智谋短浅，以致于连遭挫折，到了今天这个地步。但我的雄心壮志仍然未息，你认为应当如何去作?”诸葛亮说：“如今，曹操已经拥有百万大军，挟持天子以号令天下，实在不可能与他争锋。孙权占据江东，已经历三代，地势险要，民心归附，贤能人才都为他尽力，此人可与他联盟，却不能并吞。荆州地区，北方以汉水、沔水为屏障，南方直通南海，东边连接吴郡、会稽，西边可通巴蜀，这是用武之地，但一州之主的州牧刘表却不知道利用，这恐怕正是上天赐给将军的资本。益州四边地势险阻，中有沃野千里，是天府之地，而益州牧刘璋为人懦弱，平庸无能，北边还有张鲁与他为敌，虽然百姓富庶，官府财力充足，却不知道珍惜和利用，智士贤才都希望有一个圣明的君主来进行统治。将军是汉朝王室的后裔，信义的名声传扬天下，如果能占领荆州与益州，据守险要，安抚戎、越等族，与孙权结盟，对内修明政治，对外观察时局变化，这样，就能建成霸业，复兴汉室。”刘备说：“好极了。”（《资治通鉴》第65卷）这就是历史上的“隆中对”。

长期以来，人们把卧龙出山看成是一种偶然现象，以为没有刘备的“三顾”，就不可能有诸葛亮的出山。其实，这只是表象问题。应该说，“出山”现象是一种必然的反映。从“隆中对”看，诸葛亮的政治主张是在长期酝酿中形成的，绝不是一时的心血来潮。从“出”与“顾”看，不是简单的“我顾你出”，而是“顾”、“出”互为需要，是二者的统一。从事实上看，刘备集团有了诸葛亮，便开创了新生面；诸葛亮只有进入了刘备集团，才更好地施展才智。因此，无论过去还是现在，研究和实施人才战略，不能简单地从偶然上看现象，一定要善于从必然上察本质。

卧龙出山似卧龙。刘备在诸葛亮的辅助下，很快成为一支新兴的崛起力量。曹操的谋士荀彧劝谏说：“刘备当世英雄，现在更有诸葛亮为军师，实不可轻敌。”曹操问徐庶：“诸葛亮是何许人？”徐庶回答说：“诸葛亮字孔明，道号卧龙先生，有经天纬地之才，出鬼入神之计，是当今真正的奇才。”曹操又问：“同先生相比如何？”徐庶则这样答道：“我怎么敢和诸葛亮相比，我好像萤火一样的微光，诸葛亮如同那皓洁的明月一样明亮。”

出山卧龙显神威。由于诸葛亮出山之后，得到了刘备的重用，卧龙隐士成为了卧龙丞相，所以卧龙丞相在刘备集团中可以充分发挥自己的才智。建安十三年(公元208年)，在诸葛亮的运筹和指挥下，联孙攻曹，获得赤壁大捷，这是诸葛亮初出茅庐第一功。此后，他指挥军队乘机占领荆、益，建立蜀汉政权，形成三足鼎立局面。在新的历史条件下，卧龙丞相协助刘备亦军亦民，一边发展生产，一边严明军纪，使蜀地保持了稳定局面。建兴元年(公元223年)，刘备死，刘禅继位，诸葛亮托孤受命主持军政大事。执政期间，他积极实行法治，抑制豪强，推广屯田，使“民贫国虚”之蜀汉，呈现出“耕战有伍，刑法整齐”之景象。

卧龙丞相诸葛亮病死于五丈原(今陕西眉县西南)军中。当他的灵柩运到成都时，后主刘禅引文武百官全都挂孝，出城20里迎接。后主放声大哭，上至公卿大夫，下及山林百姓，男女老幼，无不悲痛万分。依照诸葛亮遗言，他安葬于汉中定军山，不用墙垣砖石，也不用任何祭物。就这样，一代卧龙智星永远离开了人世。