原句：为之者不知，知之者不得为也

【警言选读文】

公元231年，东阿王曹植发现朝政任用的将领多数素质不高，是一些不会做事、不愿管事的人。于是上书魏明帝曹叡，下面是奏书上的一段话：

原文：臣闻羊质虎皮，见草则悦，见豺则战，忘其皮之虎也。今置将不良，有似于此。故语曰：“患为之者不知，知之者不得为也”。(《资治通鉴》第72卷)

译文：我听羊披上虎皮，看见草就高兴，看见豺狼就胆战，是忘记身上披的虎皮了。而今任用的将领不优良，则与此相似。所以俗话说：“怕就怕愿做事的人不懂得怎样做，懂得怎样做的人却不愿意去做”。

简释：“为之者不知，知之者不得为”，意思是，做事的人不懂得怎样做，懂得怎样做的人却不愿意去做。此句所涉及的是“为之知之”问题。运用此句的意义在于，既要做事又要懂事。

【读后随笔】

这是三国时曹植所引用的一句俗语。其句的简单样式是：“为之不知，知之不为”，通俗地讲就是：做事的不懂事，懂事的不做事。当年的东阿王曹植不满意曹魏朝廷所出现的这种现象，便上书其侄魏明帝曹叡，期待明帝尽快改变这种状况，把那些“羊质虎皮”者清除出朝廷，使那些有真才实学的人得以任用，从而创造一个“为之知之，知之为之”的局面。

在曹植看来，出现“为之不知，知之不为”的现象，最重要的问题是当时选用的将领素质太差，做事不懂事，不懂还装懂，外强中干，犹如“羊质虎皮”。所谓“羊质虎皮”，就是本质属羊外貌装虎。羊就是羊，再装扮也会显露羊之胆怯；虎就是虎，无须装扮也有虎之威严。尽管羊披上虎皮，可以欺人一时，但不会长久，本性不会改变，见草就喜欢，遇狼就害怕。所以，将俗语“为之知之”与典故“羊质虎皮”并联，也是颇为恰当的。

“为之不知，知之不为”的现象，在当下也是令人生畏的。一个部门或一个单位，如果做事的不懂事，懂事的不做事，那么，这个部门或单位非垮不可。所以，各级、各部门的管理者，除了公正、公开选人用人外，很重要的任务就是加强对在岗人员的管理教育。一方面加强业务培训，解决“为之者不知”的问题。从不知到知，有一个过程，但只要有计划、有内容、有措施地组织好学习训练，就会缩短这个过程，由不知到知、由知之甚少到知之甚多，从而达到懂事会干的目的。另一方面加强思想教育，解决“知之不为”的问题。要加强职业道德教育，树立敬业精神，增强责任感和进取心，让更多的“知之者”不仅乐意干，而且总想更上一层楼。从这个意义上说，“知之”是成功的必要条件，而进取心则是这个条件的基础。

由此可见，构建和谐与发展的社会，就应该从根本上解决“为之不知，知之不为”的问题。应该看到，从根本上解决这一问题，要做许多艰苦扎实的工作，主要是提高人的素质，包括思想政治素质、专业技术素质、科学文化素质和心理素质。人的素质提升了，“为之”者就不会为了“不知”而犯愁；“知之”者在“为之”上也有了自己的积极性。这时，展现在人们面前的状况是：“为之者知之，知之者为之”。