【皇帝之十八读文】

原文：帝每日视朝，昌昃乃罢，数引公卿、郞将讲经论理，夜分乃寐。皇太子见帝勤劳不息，承间谏曰：“陛下有禹、汤之明，而失黄、老养性之福，愿頣爱精神，优游自宁。”帝曰：“我自乐此，不为疲也！”虽以征伐济大业，及天下既定，乃退功臣而进文吏，明慎政体，总揽权纲，量时度力，举无过事，故能恢复前烈，身致太平。（《资治通鉴》第44卷）

译文：汉光武帝中元二年(公元57年)，光武帝生前，每日早晨主持朝会，午后才散，屡屡召见公卿、郞将讲说经书义理，到半夜才睡。皇太子见光武帝辛勤劳苦而不知疲倦，找机会劝谏道：“陛下有夏禹、商汤的圣明，却没有黄帝、老子涵养本性的福分。希望您爱惜身体而頣养精神，重用悠游岁月而自求宁静。”光武帝说：“我自己乐于作这些事，不为此感到劳累！”光武帝虽以武力建立帝业，但到了天下安定之后，却并不重用有功的武将，反而提拔文官。他清醒谨慎地制定国策，大权总揽，审时度势，量力而为，措施得当，所以能使国力恢复到西汉时的强盛，在有生之年实现了天下太平。

简介：刘秀(公元前6—公元57年)，东汉王朝开国皇帝。字文叔(行三)，南阳郡蔡阳县（今湖北省枣阳县）人。汉高祖刘邦九世孙，父刘钦，母樊娴都。公元25—57年在位，庙号“世祖”，谥号“光武皇帝”，史称“汉光武帝”。刘秀建立了东汉政权后，好儒任文，以柔治国，促进了经济发展，换来了汉王朝的中兴局面，是中国封建社会历史上影响颇大的一位皇帝。

【读后随笔】

刘秀登极做皇帝，是处于非常时期。此时，西汉已衰亡，王莽以新代汉，托古改制，残酷暴虐，怨声载道，最终被轰轰烈烈的农民起义所推翻。但无论是农民起义军，还是割据诸雄，对社会动荡、百姓贫困的现实，都显得束手无策。刘秀毫不犹豫地站立在这个时代之巅，承担起这个历史重任。他不仅统一了天下，而且开创了“恢复前烈，身致太平”的中兴盛世。

刘秀“勤劳不息，乐此不疲”，既是为帝的记录，也是一生的写照。在他的一生中，种过地，打过仗，后来又从政，干一行，爱一行，专一行。种地，是把好手；打仗，是个好兵；当皇帝，是位有为之君。其内在动力，后人多有说法，主要是他的秉性柔顺、肯吃苦，勤劳是他的本色。正因他干啥，都能保持勤劳本色，所以放在哪里就会熠熠发光。

刘秀勤劳务农。刘秀虽是汉室后裔，但长期散失乡间，过着贫困生活。他八岁丧父，由叔父刘良抚养。十三岁时，王莽篡汉后不准刘良在县城为官，日子更加紧巴起来。刘秀常常跟着叔父下田干活，不但对农活一点也不反感，而且一学就会，干得有模有样，从不叫苦叫累。他的哥哥刘縯讥讽他没有出息，只知道摆弄犁头，他也不在乎。二十岁时，他到长安入太学，毕业后工作不好找，就带着知识回乡继续耕田种地，照样摆弄犁头，“勤于稼穑”。由于他耕种讲技术，所以即便旱涝天灾也奈何不了他。

刘秀勤劳从军。地皇三年（公元22年），刘秀的哥哥刘縯在舂陵（今湖北枣阳），刘秀在宛城（今河南南阳），同时起兵反莽复汉。此时的刘秀，全心身地投入武装斗争之中。刚起兵时，同族的许多人由于害怕打仗而不愿意参军，认为还是在家种地为好。刘秀却一反常态，身着汉朝红袍大帽军装，带领一群人招摇过市。人们看到一向温顺儒雅的种地好手刘秀也公然起来造反，打消了害怕心理，纷纷加入武装队伍。为了壮大自己的力量，刘秀主动联合各路反莽义军，加入绿林军，在南阳一带连连取得作战胜利。昆阳之战，他亲领骑兵千余人当先锋，冲敌中军地带，为消灭王莽军42万立下了头功。以后，他成了天下最强军队的统帅，仍然站在最前线指挥战斗，直至统一天下。

刘秀勤劳当皇帝。更始三年（公元25年）六月，刘秀在鄗城（今河北高邑），登台祭告天地群神，当了皇帝。作为东汉开国君主的汉光武帝刘秀，继续不丢“勤劳”本色，夜以继日地致力于以柔治国，建立天下新常态。他的战略主基调是，由武治向文治转变，用柔顺之道规范社会生活。换人、弃武、重农，是汉光武帝的三大法宝。柔顺之道，则把这三大法宝，紧紧联在一起。换人，即用文吏取代战将，在于柔性地转换角色；弃武，即不事屠戮，在于柔性地转变阵地；重农，即发展经济，在于柔性地转移重点。这样做的结果，不是在暴风骤雨中，而是在和风细雨中，使人变了、人的观念变了，随之工作重点也变了。变得更加有利于创业、更加有利于稳定、更加有利于发展。这大概是“中兴”盛世的宝贵经验，也是汉光武帝用勤劳汗水浇灌出来的果实。