【战例摘读】

原文：夏王勃勃闻秦兵且至，退保河曲。齐难以勃勃既远，纵兵野掠；勃勃潜师袭之，俘斩七千余人。难引兵退走，勃勃追至木城，禽之，虏其将士万三千人。于是岭北夷、夏附于勃勃者以万数，勃勃皆置守宰以抚之。（《资治通鉴》第114卷）

译文：夏王刘勃勃听说后秦兵马很快就要来到，退到河曲据守。齐难以为刘勃勃已经跑远，放纵自己的士兵到处抢掠。刘勃勃暗中回师袭击他们，俘虏、斩杀的一共有七千多人。齐难带兵退走，刘勃勃追到木城，把他活捉，又俘虏了他手下的将士有一万三千人之多。从此，岭北夷族和汉人归附刘勃勃的有一万多人，刘勃勃都分别安排了守、宰一类的地方官，用来安抚他们。

公元408年，夏王刘勃勃退至河曲据守。夷人首领齐难以为刘勃勃已经走远了，便放纵自己的士兵，使他们外出抢掠。没想刘勃勃暗中回师突袭，士兵一时难以集中。刘勃勃追至木城（今甘肃环县），展开激战，活捉齐难，还俘虏了其手下将士13000多人。

【兵法浅析】

“法令孰行”，是《孙子兵法》中的“七计”之一。意思是，谁的军法命令能够贯彻执行。孙子在讲了“七计”后说：“吾以此知胜负矣。”在孙子看来，交战双方哪一方对军法命令贯彻执行好，哪一方就有胜利的把握。

用“法令孰行”，来观察衡量夷人首领齐难的部队，不难发现，军纪在这里荡然无存，官对兵完全放任不管，部队成了乌合之众，士兵可以无法无天地外出抢掠。像这样的部队岂能有战斗力？他们败于木城并不奇怪，齐难被擒也是预料之内的事情，并感到吃惊。

军纪是对军事人员以及与军事活动有关人员的特殊要求。军事活动讲究迅速、整齐、果断、秘密，没有严格的纪律，就无法达到军事目的。所以，将帅统兵破敌，必须要有严明的纪律、严格的要求。《军谶》上说：“将之所以为威者，号令也；战之所以全胜者，军政也；士之所以轻战者，用命也。”意思是，将帅之所以能够树立威严，依靠的是号令严明；作战之所以能够大获全胜，依靠的是军政修明；士卒之所以能够敢于作战，依靠的是服从军令。

【读后随笔】

严肃军纪，是作战取胜之所系，军队生命之所在。一支军队，不论其人数多少、规模大小，不贯彻军纪，不要说打不了胜仗，就连自己的生存问题也难以解决。所以，从“法令孰行”上判断部队的战斗力，不能不说是重要的一计。“法令孰行”中的“孰”指的是军事指挥者，什么样的军事指挥者更能将军纪贯彻到底呢？从历史的层面上去寻找这个“孰”，有助于军事指挥员在未来战争中增强管理部队的自觉性。

像穰苴这样敢于处理“特殊人物”，有助于军纪贯彻到底。春秋末期，齐景公以司马穰苴为大将军，派庄贾为监军，抵御燕晋之师。穰苴与庄贾约定日中会于军门。可是庄贾倚仗自己是齐景公的亲信，根本不把这件事放在心上，不仅中午没有起行，而到太阳偏西后，才醉醺醺地来到军营。穰苴严肃地批评说，作为将帅，在国难当头，要为国事着想，而你在危急时刻，却把军机大事当儿戏，竟在家饮酒作乐！庄贾根本听不进这些批评，还狂妄地说，出战之前喝点酒、晚到点算不了什么。于是，穰苴不怕触犯齐景公，以庄贾“误戎”之罪，依军律而斩之。此后，三军振肃，争先赴战，击退了燕晋之师。由此可见，法令之彻底执行，赏罚之公正严明，与作战制胜有直接关系。

像岳飞这样严格要求自己，有助于军纪贯彻到底。民族英雄岳飞之所以能培育出著名的“岳家军”，这与他平时为人表率、从严练兵、严格治军分不开。他把严以律己公布于众、见诸于实。他为自己制定“四不”：不贪财、不爱色、不娶妾、山河未复滴酒不进。打仗时，他自任“旗头”冲锋在前；训练时，他登战马、着戎衣，亲临现场督促。他从自己做起，外出不掠民，行军不扰民。在主将岳飞的强大感召力下，将士个个严格遵守铁的纪律，人人做到秋毫无犯，使“岳家军”赢得“冻死不拆屋，饿死不掳掠”的美名，使敌军发出“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。

像吴起这样关心爱护部属，有助于军纪贯彻到底。吴起，战国时期的著名军事家，曾有兵法六篇，与孙武的兵法并称“孙吴兵法”。他认为强兵就得“明法审令”，对部属就得严格要求，绝不允许发生违反军纪的现象。他一方面严整军纪，靠法章制度管人；另一方面对士兵爱之如子，靠关心慈爱育人。他在魏国做大将时，与部属同甘共苦，穿一样的军装，吃一样的饭菜，行军睡觉不另架床铺，走路也不骑马，同士卒一样背着行装和粮食。他经常深入士卒之中，关心他们的生活，了解他们的疾苦。士卒中有个人生了毒疮，他亲自用嘴把脓血吮吸出来。吴起的部属，乐于接受这种严格要求，也乐于拼死作战，魏国的军队在他的带领下，纪律严明，作战勇敢，曾打败强大的秦国军队，夺得了五座城市