有时想如果我们能回到《内经》时代，那将可能得到什么收获，或会遇到哪些困难？

    我想好处肯定有不少，起码我们现在对《内经》的很多疑问会迅速冰释，比如《内经》理论到底是从哪里来的？当时还有那么多的书籍、文献，尽管可能都是奢侈品，但估计还是能看到吧，这样我们对《内经》同时代的医学，以及医学与其他学科的关系会有一个比较清晰的认识。另外，《内经》为什么没有收载方药，《内经》里的一些原文为什么相互矛盾等，应该也能明白其中究竟。

    但我想最能给我们慰籍的是它会告诉我们古人是怎么去认识疾病、治疗疾病的，当时的医学水平为什么会那么发达，以及古人解剖的数据从哪里来，经络又是怎么被认识的，等等。

    当然，如果真有那么一天，也许我们还真会碰到不少麻烦呢？比如当您刚弄明白经络的问题，却突然有人对您说：“错了，这东西既不是神经，又不是血管，你能拿出什么客观依据吗？”也许您学会了热病的诊断、治疗，但突然间有位“非典”患者来求您诊治，您能说：“古人可没教我这一招啊！”吗？

    因为我们的时代进步了，我们面对的问题也多了，古今的思想、文化差距正在越拉越大，所以很多可能的收获、碰到的问题是我们无法想象得到的。

    回到现实，别说我们不可能回到《内经》时代，就是连王冰先生、张介宾先生也无法想象是否能够回到《内经》那个年代，所以他们在注释《内经》时使用了很多推测的证据。当然介宾先生还很好地结合了自己的临床经验和体会，像这样的注家或将《内经》发扬光大的临床家还有很多，我很愿意相信他们或许也会有我们今天这样的想法，回到《内经》的年代去，而且他们也尝试了，因为在他们的著作里、临床案例里处处闪耀着沟通古今，联系实际解决问题的精神，他们的实践过程体现了在《内经》思想指导下推动中医理论发展的执着和力量。

    希望通过我们的努力，能更多地使我们的思想回归到《内经》时代，这样或许就能洞悉古人的智慧和《内经》的精髓，当然我们也应该向前辈们学习，就是不能习古泥古，需要结合实际，最终搭建起一座连通古今医学理论的桥梁，这才是我们面临的任务。