第二次学习《道德经》之五十三《道德经·第五十三章》
2025-01-13 14:22:52
【1】原文：“使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚。服文采，带利剑，厌饮食，财货有余。是谓盗夸。非道也哉！”【2】这段话的主要意思是：（1）我有一个非常明确的观点是，走路一定要走大道。唯一担心的就是走偏了路。大道本来是非常平坦的，可是有些人却偏偏不走大道而喜欢抄近路走斜径。（2）朝廷的宫殿高大而清净，但是，农田却是荒芜的，粮仓也是空的。但尽管如此，这些统治者们却仍然喜欢身着华丽的服装、腰佩锋利的宝剑，他们对美味佳肴已经失去了兴趣、他们拥有的金银珠宝也绰绰有余。这种人其实就是最大的强盗，可以把他们叫做“盗夸”。这类人做这样的事，是完全违反“道”的法则的。2025.1.13
第二次学习《道德经》之五十三《道德经·第五十三章》
【1】原文：“使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚。服文采，带利剑，厌饮食，财货有余。是谓盗夸。非道也哉！”【2】这段话的主要意思是：（1）我有一个非常明确的观点是，走路一定要走大道。唯一担心的就是走偏了路。大道本来是非常平坦的，可是有些人却偏偏不走大道而喜欢抄近路走斜径。（2）朝廷的宫殿高大而清净，但是，农田却是荒芜的，粮仓也是空的。但尽管如此，这些统治者们却仍然喜欢身着华丽的服装、腰佩锋利的宝剑，他们对美味佳肴已经失去了兴趣、他们拥有的金银珠宝也绰绰有余。这种人其实就是最大的强盗，可以把他们叫做“盗夸”。这类人做这样的事，是完全违反“道”的法则的。2025.1.13