第二次学习《道德经》之五十四《道德经·第五十四章》

【1】原文：“善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下之然哉？以此。”【2】这段话的主要意思是：（1）对于那些很有建树的人来说，他们所做的成就是很难被否定的。对于那些执着于某种信念的人来说，他们秉持的信念是很难放弃的。这类善建者和善抱者的子孙会世世代代去祭祀他们而从不间断。（2）如果修“德”修的是自己，那所修来的德行就是淳朴纯真的。如果修的是自己的家庭，那这个家庭的德行就会惠及全家和邻里。如果修的是自己的家乡，那这个乡里的德行就会持久长远。如果修的是自己的城邦，那这个城邦的德行就会愈加丰富。如果修的是天下，那德行就会普惠整个天下。（3）我观察万物变化的做法是：把现在的我和没有修为之前的我进行比较、或者通过我和别人的对比；把现在我的家庭和没有修为之前我的家庭进行比较、或者通过我的家庭和别人家庭的对比；把我现在的乡里和没有修为之前我的乡里进行比较、或者通过我的家乡和别人家乡的对比；把我现在的城邦和没有修为之前我的城邦进行比较、或者通过我的城邦和别人城邦的对比；把我现在所处的天下和没有修为之前我所处的天下以及未来想象中的天下进行对比。我是怎么知道天下是什么情况的呢？我就是通过这种纵横对比的方法。2025.1.13