【1】“吴茱萸，一升，洗。人参，三两。生姜，六两，切。大枣，十二枚，擘。上四味，以水七升，去滓，温服七合，日三服。”【2】这一方剂的意思是：（1）“吴茱萸汤”的药物和剂量是：洗干净的吴茱萸一升。人参三两。切开的生姜六两。破开的大枣十二枚。（2）上面这四味药需要七升水。煮后去掉药渣。温服七合。每日三次。【3】对本方剂的简单解释。“

【1】原文“食谷欲呕，属阳明也，吴茱萸汤主之。得汤反剧者，属上焦也。”（第二四三条）【2】这一段话的意思是：如果吃了东西就想吐，这说明是阳明腑的病。此时，就应该服用吴茱萸汤。如果服用了吴茱萸汤以后，呕吐现象反而加重了，那就说明此时已经不属于阳明胃腑的病了，而是属于上焦的病了。【3】对本条文的简单解释。本条文说了两种情况。第一，如果吃了东西就想吐但并没有吐出来，说明是有胃寒。这个时候应该服用吴茱萸汤。第二，如果吃了东西就想吐但并没有吐出来，就去服用吴茱萸汤。但是服药以后，想吐的症状反而加重了，那说明就不是胃寒的问题，而是上焦出了症状。这里所说的“属上焦”，其实严格意义上来说，是和胃腑和上焦都有关系

【1】原文“病人小便不利，大便乍难乍易，时有微热，喘冒不能卧者，有燥屎也，宜大承气汤。”（第二四二条）【2】这一段话的意思是：一位病人的表现是：小便不利、大便有时困难有时容易、身体偶有发热、咳喘、头昏、不能躺卧。这说明肠内有燥屎存在。此时，应该服用大承气汤。【3】对本条文的简单解释。本条文只是说有这样一位病人

【1】原文“大下后，六七日不大便，烦不解，腹满痛者，此有燥屎也。所以然者，本有宿食故也，宜大承气汤。”（第二四一条）【2】这一段话的意思是：一位阳明病的病人，用了攻下法以后，还是六七天不大便。而且，仍然心烦意乱、腹部胀满疼痛。这是因为肠中有燥屎的缘故。之所以出现这种现象，都是因为肠胃中积有宿食的缘故。这个时候，就应该服用大承气汤。【3】对本条文的简单解释。本条文讲的是一位阳明腑实证的病人，用了

【1】原文“病人烦热，汗出则解，又如疟状，日晡所发热者，属阳明也。脉实者，宜下之；脉浮虚者，宜发汗。下之，与大承气汤，发汗，宜桂枝汤。”（第二四零条）【2】这一段话的意思是：一位阳明病的病人，心烦意乱。但用了汗法便可以使病情得到缓解。不过症状类似于疟疾，常常在下午三到五点的时候身体发热。这类病证就属于阳明病。如果该病人脉实，则可以使用下法。如果该病人脉浮虚，则应该使用汗法。用下法的时候，可以参考大承气汤。用汗法的时候，最好用桂枝汤。【3】对本条文

【1】原文“病人不大便五六日，绕脐痛，烦躁，发作有时者，此有燥屎，故使不大便也。”（第二三九条）【2】这一段话的意思是：一位阳明病的病人有五六天没有大便，肚脐周围有疼痛感，心烦意乱的症候常常发生在日晡时段。这说明肠中一定会有燥屎存在。正因为此，所以，才会出现不大便的情况。【3】对本条文的简单解释。本条文讲了该阳明病人的三个特点。第一，五六天不大便。第二，绕肚脐疼痛。第三，烦躁常常会有规律的发作

【1】原文“阳明病，下之，心中懊憹而烦，胃中有燥屎者，可攻。腹微满，初头硬，后必溏，不可攻之。若有燥屎者，宜大承气汤。”（第二三八条）【2】这一段话的意思是：患有阳明病的病人，用了攻下的泻法以后，如果出现心中懊恼烦闷的症候，肠胃里面还有燥屎留存，那么，还应该继续用下法。如果用了下法以后，出现腹部胀满的症候，大便的便头干硬、后面是溏稀状，那就不能再继续用下法了。如果仍有燥屎存在，那就最好使用“大承气汤方”。【3】对本条文

【1】原文“阳明证，其人喜忘者，必有畜血。所以然者，本有久瘀血，故令喜忘，屎虽鞕，大便反易，其色必黑者，宜抵当汤下之。”（第二三七条）【2】这一段话的意思是：患有阳明病的病人，好忘事，这大概是因为“蓄血证”引起的。之所以认为蓄血证能引起忘事，是因为该病人长期以来体内就有瘀血的症候。大肠中的燥屎虽然干硬，但是却比较容易排出。但排出来的大便一定是黑色的。这个时候，最好使用“抵挡汤”。【3

【1】“茵陈蒿，六两。栀子，十四枚，擘。大黄，二两，去皮。上三味，以水一斗二升，先煮茵陈，减六升，内二味，煮取三升，去滓。分温三服，小便当利，尿如皂荚汁状，色正赤，一宿腹减，黄从小便去也。【2】

【1】原文“阳明病，发热汗出者，此为热越，不能发黄也。但头汗出，身无汗，剂颈而还，小便不利，渴引水浆者，此为瘀热在里，身必发黄，茵陈蒿汤主之。”（第二三六条）【2】这一段话的意思是：一个患有阳明病的患者，证候是身体发热、有汗出。这种情况叫“热越”，即热邪随汗而出。因此，身体就不会出现发黄的症候。但是，如果只是头部出汗、身上没汗、脖颈以下都没汗，而且小便不利。此时病人渴了就喜好饮水，这样，就把热邪闷在了体内。身体就会呈现黄色。碰到这样的情况，就应该服用茵陈蒿汤。【3】对本