第二次学习《道德经》之五十《道德经·第五十章》
2025-01-11 16:01:13
【1】原文:“出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生生,动之于死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。盖闻善摄生者,陆行不遇兕si虎,入军不被甲兵。兕无所投其角,虎无所用其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。”【2】这段话的主要意思是:(1)在一个从出生到死亡的封闭人口群体中,长寿的人大约有十分之三;因各种原因早亡的大约有十分之三的;还有一部分人本来可以长寿但他们却因为过度保养而死亡了,这部分人也占到了十分之三。这是为什么呢?这是因为最后这部分人由于太看重自己的生命而过度养生所导致的。(2)听说,那些真正会养生的人,在陆地行走时碰不到犀牛老虎,在行军打仗中也不会被敌方的兵器所伤害。对于这类人,犀牛发挥不出犀牛角攻击的作用,老虎发挥不出虎爪拍抓的作用,敌人也发挥不出刀剑利刃的作用。这又是为什么呢?这是因为这些人根本就没有进入到有老虎犀牛和战场这类危险的境地。2025.1.11
第二次学习《道德经》之五十《道德经·第五十章》
【1】原文:“出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生生,动之于死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。盖闻善摄生者,陆行不遇兕si虎,入军不被甲兵。兕无所投其角,虎无所用其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。”【2】这段话的主要意思是:(1)在一个从出生到死亡的封闭人口群体中,长寿的人大约有十分之三;因各种原因早亡的大约有十分之三的;还有一部分人本来可以长寿但他们却因为过度保养而死亡了,这部分人也占到了十分之三。这是为什么呢?这是因为最后这部分人由于太看重自己的生命而过度养生所导致的。(2)听说,那些真正会养生的人,在陆地行走时碰不到犀牛老虎,在行军打仗中也不会被敌方的兵器所伤害。对于这类人,犀牛发挥不出犀牛角攻击的作用,老虎发挥不出虎爪拍抓的作用,敌人也发挥不出刀剑利刃的作用。这又是为什么呢?这是因为这些人根本就没有进入到有老虎犀牛和战场这类危险的境地。2025.1.11