第二次学习《道德经》之四十九《道德经·第四十九章》
2025-01-11 15:49:37
【1】原文：“圣人常无心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。”【2】这段话的主要意思是：（1）圣人通常没有自己的想法，而是把老百姓的想法看成是自己的想法。对于善良的人，圣人会善待他；对于那些不善良的人，圣人也会善待他。这样做就会得到真正的“善”。对于说“信”的人，圣人会信他；对于那些说“不信”的人，圣人也会信他。这样做就会得到真正的“信”。（2）圣人立身于天下的时候，应该没有任何偏执的私心杂念；在治理天下的时候，应该怀有一颗自然浑朴之心。老百姓最重视的就是听圣人之言观圣人之行，所以，圣人的所作所为就应该像孩子不要有任何想法而自然浑朴。2025.1.11
第二次学习《道德经》之四十九《道德经·第四十九章》
【1】原文：“圣人常无心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。”【2】这段话的主要意思是：（1）圣人通常没有自己的想法，而是把老百姓的想法看成是自己的想法。对于善良的人，圣人会善待他；对于那些不善良的人，圣人也会善待他。这样做就会得到真正的“善”。对于说“信”的人，圣人会信他；对于那些说“不信”的人，圣人也会信他。这样做就会得到真正的“信”。（2）圣人立身于天下的时候，应该没有任何偏执的私心杂念；在治理天下的时候，应该怀有一颗自然浑朴之心。老百姓最重视的就是听圣人之言观圣人之行，所以，圣人的所作所为就应该像孩子不要有任何想法而自然浑朴。2025.1.11