《道德经》学习心得之补四十六（总三一六）关于“鬼”

【1】关于“鬼”这个词，老子在整个《道德经》只在第六十章中提到过一次，也是全部《道德经》中唯一的一次。在这一章老子同时提及了五个非常重要的概念，这就是：道、天下、鬼、神、人。老子在这里虽然没有明确解释“鬼”是什么，但是，明显的感觉到老子是把鬼和神放在一起来讨论的。【2】从中国古代文化的角度来理解，无论是鬼还是神，都表示的是“死后的祖先”。这是活人捉摸不透也理解不了的两种“想象中的现象”。活人的这种想象把“鬼”划定为低层次、而把“神”想象的要高档一些并且具有一定的“灵性”。从老子的系统思想上看，老子只承认“道”的存在，而并不认同有什么鬼神。老子在这一章之所以讲到“鬼和神”，只不过是一种“借喻”的写作手法而已，只是想阐明鉴于“道”的伟大力量和威慑作用，“即使人们想象中的人的祖先来了也没用”的观点。这就好比我们口头语常说的一句话“鬼才知道呢”，也只是一种说辞而已。那种凭借这一两句话就认定老子是“有神论者”的观点是站不住脚的。【3】老子在这一章提到鬼神，还是想强调“道”的作用。老子认为，即使鬼神来了，在“道”的引领下也会改变、也会“依从善道”而给百姓带来好处。【7】总之，老子之所以提到“鬼”，只是想说明，即使老百姓心目中最难捉摸、最恐惧、最害怕的“鬼”，在“道”面前也只能按部就班的依“道”行事，而且，“鬼”还会依从善道不去祸害百姓。应该说，老子从“鬼”的角度再一次衬托出了“道”的伟大和恒定。2024.12.9