《道德经》学习心得之补十六（总二八六）关于“谷”（上）
2024-11-28 15:16:53
【1】老子认为，如果人们理解不了什么是“道”的话，除了观察水的特点以外，在自然界还可以观察一下“谷”的特点，这样有助于对“道”的理解。老子所说的“谷”主要指的是“山谷”，但有时候也指“川谷”。无论指什么“谷”，都是指的低洼地带。比如第六十一章中讲的“大国者下流，天下之牝，天下之交也。”这里的“下流”指的就是河谷、河流的下游、天下雌性的地位、天下百川河流汇聚的地方。为了对“道”解释的更清楚一些，老子经常用“谷”来进行说明。在整个《道德经》中，有七章的内容提到了“谷”。【2】（1）《道德经》中第一次提到“谷”是在第六章。原文是：“谷神不死是谓玄牝”。这句话的意思是：“山谷”的特点是因其空虚而能容纳万物并创生万物。具有这种能容纳万物并能创生万物“神奇功能”的，就叫做“谷神”。“谷”和“谷神”有三个特点：一个是“空”、一个是“能容纳万物”、再一个就是“能创生万物”。具有着这三个特点的“谷神”，是老子对“道”的另一种描述。显然，“谷”以及与生俱来的这些特点或功能是永远不会消亡的，所以老子说“谷神不死”。在这里，老子把“谷”和“神”放在一起进行论述，可见其对“谷”的重视程度。这就类似于老子把水比喻成“几于道”那样重视“水”。2024.11.28
《道德经》学习心得之补十六（总二八六）关于“谷”（上）
【1】老子认为，如果人们理解不了什么是“道”的话，除了观察水的特点以外，在自然界还可以观察一下“谷”的特点，这样有助于对“道”的理解。老子所说的“谷”主要指的是“山谷”，但有时候也指“川谷”。无论指什么“谷”，都是指的低洼地带。比如第六十一章中讲的“大国者下流，天下之牝，天下之交也。”这里的“下流”指的就是河谷、河流的下游、天下雌性的地位、天下百川河流汇聚的地方。为了对“道”解释的更清楚一些，老子经常用“谷”来进行说明。在整个《道德经》中，有七章的内容提到了“谷”。【2】（1）《道德经》中第一次提到“谷”是在第六章。原文是：“谷神不死是谓玄牝”。这句话的意思是：“山谷”的特点是因其空虚而能容纳万物并创生万物。具有这种能容纳万物并能创生万物“神奇功能”的，就叫做“谷神”。“谷”和“谷神”有三个特点：一个是“空”、一个是“能容纳万物”、再一个就是“能创生万物”。具有着这三个特点的“谷神”，是老子对“道”的另一种描述。显然，“谷”以及与生俱来的这些特点或功能是永远不会消亡的，所以老子说“谷神不死”。在这里，老子把“谷”和“神”放在一起进行论述，可见其对“谷”的重视程度。这就类似于老子把水比喻成“几于道”那样重视“水”。2024.11.28