《道德经》学习心得之一五六《道德经·第五十章》（3）

【5】本章是老子罕见讲解“养生”的一篇文章。老子在本篇借题发挥，表面上是对人群死亡原因的统计分析，其实，仍然是在批判过度奢望的想法和做法。老子认为，三分之一的人是由于追求长身不老、过度保养修炼，比如服用“金丹仙药”而导致的死亡，即“以其生生之厚”。这类人是老子重点批判的对象，也为老子所不齿。但是，老子并不是一概而论，他也非常推崇真正会养生、会尊重自己生命的人。他认为，只有很小一部分人才是真正会珍惜生命、懂得养生的人，这就是老子说的“会摄生者”。这类人竖立的观念就是”君子不立危墙之下”，他们不仅懂得远离危险而且还真的做到了会躲避灾难。所以，这类人才是真正的长寿之人。可惜的是，这类人只占整个人群的“三一三剩一”部分。【6】应该说，我们先哲们的智慧是相通的。老子在本章提出的无节制的养生、过度的修炼会引发疾病并会导致死亡的警告，在中国古典巨著《黄帝内经》中讲的十分清楚。比如，在《素问·经脉别论篇第二十一》中就直截了当的指出：“生病起于过用”。在《素问·痹论篇第四十三》中也十分明确的说明：“饮食自倍，肠胃乃伤。”【7】总之，这一章再一次强调了老子一惯倡导的思想，这就是在第二十九章提出的：“是以圣人去甚、去奢、去泰。”不同的是，过去老子一直强调的是清心、寡欲，即从思想上减少欲望。但在本章，老子则又增加了一条，这就是吃喝养生也必须要节制而不能过度。过度养生、过度保养也是一种“祸害”。【8】《道德经》第五十章的经典名句是：“出生入死”。2024.10.5