《道德经》学习心得之一四二《道德经·第四十六章》（1）
2024-10-01 16:34:54
【1】原文：“天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊
。祸莫大于不知足。咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”【2
】
这一段话的意思是：（1）如果天下顺其自然的发展就会有条不紊按部就班步入正轨，那么，战马就可以回归到农田去耕种、去干农活。
如果天下人为治理就会杂乱无章颠三倒四上不了正道，那么，就会战火纷飞、尸横遍野，战马、甚至雌性战马也不得不在战场上生产马驹。（2）最大的祸患就是永远不知道满足。最大的过失就是贪得无厌。所以，有了知足的这种满足感，才是一种真正的永久的满足。【
3
】本章分为两个部分，第一部分讲的是关于“道”的内容，第二部分讲的是关于“知足”的问题。老子的一贯思想是“道”先于“天地”，但在这里却把“天”和“道”并列放在一起进行讨论，提出“天下有道”和“天下无道”的问题。这样的描述老子还是第一次，在整个《道德经》中也是唯一的一次。虽然把这两者放在一起进行了讨论，但老子在这里所说的“道”仍然强调的是“自然之道”，即天下的法则。简单来说，老子这里讲的“天下有道”指的就是“无为而治”；讲的“天下无道”指的就是“有为而治”。老子的一贯思想是告诫统治者应该以“无为”的方式去治理国家，不要过多的干涉百姓的生活。老子认为，只要做到了这一点，那就没有哪一个国家或城邦是治理不好的。在《道德经》第三章中就明确指出“为无为，则无不治
”。2024.10.1
《道德经》学习心得之一四二《道德经·第四十六章》（1）
【1】原文：“天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊
。祸莫大于不知足。咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”【2
】这一段话的意思是：（1）如果天下顺其自然的发展就会有条不紊按部就班步入正轨，那么，战马就可以回归到农田去耕种、去干农活。
如果天下人为治理就会杂乱无章颠三倒四上不了正道，那么，就会战火纷飞、尸横遍野，战马、甚至雌性战马也不得不在战场上生产马驹。（2）最大的祸患就是永远不知道满足。最大的过失就是贪得无厌。所以，有了知足的这种满足感，才是一种真正的永久的满足。【
3】本章分为两个部分，第一部分讲的是关于“道”的内容，第二部分讲的是关于“知足”的问题。老子的一贯思想是“道”先于“天地”，但在这里却把“天”和“道”并列放在一起进行讨论，提出“天下有道”和“天下无道”的问题。这样的描述老子还是第一次，在整个《道德经》中也是唯一的一次。虽然把这两者放在一起进行了讨论，但老子在这里所说的“道”仍然强调的是“自然之道”，即天下的法则。简单来说，老子这里讲的“天下有道”指的就是“无为而治”；讲的“天下无道”指的就是“有为而治”。老子的一贯思想是告诫统治者应该以“无为”的方式去治理国家，不要过多的干涉百姓的生活。老子认为，只要做到了这一点，那就没有哪一个国家或城邦是治理不好的。在《道德经》第三章中就明确指出“为无为，则无不治
”。2024.10.1