《道德经》学习心得之一零零《道德经·第三十四章》(1)
2024-09-11 15:13:36
【1】原文:“大道氾兮,其可左右。万物恃之而生而不辞,功成而不名有,衣养万物而不为主。常无欲,可名于小。万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。”【2】这一段话的意思是:(1)大道像洪水一样到处漫流泛溢而无处不在。万物都是依仗这“大道”而生存的,而“大道”却对万物的需求从来不会推辞也不会有任何的干预举措。“大道”虽然成就了万物但不会据为己功。同时,“大道”也不会因为滋养了万物而去主宰万物。(2)“大道”从来都是没有什么欲望可言的,所以,可以认为它很“小”。又因为天下万物都归属于道而道又不会因此而去主宰万物,所以,又可以认为它很“大”。(3)正因为“道”自己不以为自己为大,所以,反而成就了它的大。这说明道才是真正的“大”。2024.9.11
《道德经》学习心得之一零零《道德经·第三十四章》(1)
【1】原文:“大道氾兮,其可左右。万物恃之而生而不辞,功成而不名有,衣养万物而不为主。常无欲,可名于小。万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。”【2】这一段话的意思是:(1)大道像洪水一样到处漫流泛溢而无处不在。万物都是依仗这“大道”而生存的,而“大道”却对万物的需求从来不会推辞也不会有任何的干预举措。“大道”虽然成就了万物但不会据为己功。同时,“大道”也不会因为滋养了万物而去主宰万物。(2)“大道”从来都是没有什么欲望可言的,所以,可以认为它很“小”。又因为天下万物都归属于道而道又不会因此而去主宰万物,所以,又可以认为它很“大”。(3)正因为“道”自己不以为自己为大,所以,反而成就了它的大。这说明道才是真正的“大”。2024.9.11