《道德经》学习心得之三十六《道德经·第十三章》（1）

【1】原文：“宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为上，辱为下。得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。”【2】这一段话的意思是：（1）得宠后感觉像是受到了惊吓，受辱后也好像是受到了惊吓。这是因为过分看中得与失这种“大患”的缘故，把得失看的甚至比生命还重要的一种态度。（2）那么，究竟什么是“宠辱若惊”呢？具体来说就是，得到宠爱就会感觉到很光荣，受到侮辱就会感觉到很卑下。但无论得到什么都会有一种受到惊吓的感觉，无论失去什么也同样会有一种受到惊吓的感觉。无论是得到还是失去都有同一种“受惊”的感觉，这就叫做“宠辱若惊”。（3）那么，“贵大患若身”又是什么意思呢？我之所以把得与失这类大患看的非常重要，是因为我是一个有血有肉有身有体的人。如果我不是这样一个有躯体的人，我有何必在乎得失这一祸患呢？（4）所以，只有那些像重视自己的身体那样以天下为己任的人，才可以把天下的治理权寄付给他。只有那些能珍爱别人生命的人，才可以把天下的治理权托付给他。2024.8.21