《道德经》学习心得之三十《道德经·第十一章》(1)
2024-08-19 15:19:20
【1】原文:“三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴(shan-zhi)以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”
【2】这一段话的意思是:(1)三十根辐条插在车轴的车毂上组成了车轮。这其中,车轴的轴心是空的、车轮的中间除了轴承和辐条支撑着车轮以外也是空的,但是车却能够运行起来。车由此便发挥出了它的载物载客的运输作用。(2)用粘土制作出来的盛放东西的陶器,中间是空凹的。也正是因为它的空凹,陶器才有了能够盛放东西的用处。(3)古时候是在在山坡上开凿门窗去修建房屋即窑洞的。房屋的中间是空旷的。房屋之所以能被用来使用也正是因为它有一定的空间。(4)所以说,比如车毂、陶器、房屋这些能看得到的东西给人带来的是便利,而其中的“空间”才是能够给人带来实实在在用途的。2024.8.19
《道德经》学习心得之三十《道德经·第十一章》(1)
【1】原文:“三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴(shan-zhi)以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。” 【2】这一段话的意思是:(1)三十根辐条插在车轴的车毂上组成了车轮。这其中,车轴的轴心是空的、车轮的中间除了轴承和辐条支撑着车轮以外也是空的,但是车却能够运行起来。车由此便发挥出了它的载物载客的运输作用。(2)用粘土制作出来的盛放东西的陶器,中间是空凹的。也正是因为它的空凹,陶器才有了能够盛放东西的用处。(3)古时候是在在山坡上开凿门窗去修建房屋即窑洞的。房屋的中间是空旷的。房屋之所以能被用来使用也正是因为它有一定的空间。(4)所以说,比如车毂、陶器、房屋这些能看得到的东西给人带来的是便利,而其中的“空间”才是能够给人带来实实在在用途的。2024.8.19