薰医草【3900】关于《本神第八》的补充。
2023-06-26 10:19:51
薰医草【3900】关于《本神第八》的补充。
学完《本神》，有必要说一下中医理论中关于“神”的理解。从中医学的角度讲，要从四个方面来理解“神”的涵义。【1】第一。一般来说，把自然界物质运动变化的功能和规律，就叫做“神”。其实，我的理解是，有些规律掌握了、有些规律人类没有掌握。这些没有掌握的规律表现出来的现象因为人类解释不清、理解不了，所以就叫“神”。比如，足球运动员进了一个不可思议的进球，我们就说“神了”，这其实是因为我们没有掌握到这只足球的运行轨迹而已。“天有不测风云”，是因为我们人类对此现象还没有充分的认识，而并不是自然现象没有规律可循。这类预测不到的现象我们都叫做“神”。还比如，战无不胜的指挥官被誉为“战神”，也是因为他的战略战术对手摸不透，所以，将其称之为“神”。总之，出现了人类还没有掌握的规律，人们就把它叫做“神”。【2】第二。从中医的角度讲，有广义和狭义之分。广义的“神”，是从整体层面进行的考虑。比如，生命、身体、肢体活动、言语应答、面色表情等。对于健康的、正气十足的人，就叫“有神”。反之，就叫“无神”。比如，炯炯有神、神采奕奕、和目光呆痴、没精打采等就是对有神和无神的对比描述。我们通常讲的“精神”、“神气”等等，就是对某种状态的描述。全方位的判断一个人，指的是广义的“神”。【3】第三。狭义的“神”，多指的是思维活动、脑子聪明与否、反应敏捷快慢等，也多用“神”这个字来形容。如“神速”、“神童”、“神算子”等。仅从思维活动上判断一个人，指的是狭义的“神”。【4】第四。“神”是有一定物质基础的。所以，《内经》讲“肝藏魂、心藏神、脾藏意、肺藏魄、肾藏志”等。如果没有五脏的存在、没有血液、血脉、营气、卫气、阴精的存在，神就无处可藏。即所谓的“形聚则神生，形谢则神灭”。中医说，当魂和魄懒以生存的脏器已经失去了承载能力、即人的肝脏和肺脏衰竭以后，就会“魂飞魄散”，讲的就是这个道理，。【5】尽管谁都没有见到过魂和魄，但是，中医则是根据“神魂颠倒”的表象，就可以断定人体的魂和魄是否正常的存在着。【6】总之，有神，必须有一定的物质基础。但是，有了一定的物质基础，却不一定必然有神的存在。最简单的来说，只有当阴阳平衡的时候，才会有精神、也就来神了；当阴阳失衡了，就没有了精神、也就失神了。《四气调神大论篇第二》就是一篇关于如何“调神”的文章，说的就是如何“调”人体广义之神和狭义之神的问题。【完】2023.6.21
薰医草【3900】关于《本神第八》的补充。
薰医草【3900】关于《本神第八》的补充。
学完《本神》，有必要说一下中医理论中关于“神”的理解。从中医学的角度讲，要从四个方面来理解“神”的涵义。【1】第一。一般来说，把自然界物质运动变化的功能和规律，就叫做“神”。其实，我的理解是，有些规律掌握了、有些规律人类没有掌握。这些没有掌握的规律表现出来的现象因为人类解释不清、理解不了，所以就叫“神”。比如，足球运动员进了一个不可思议的进球，我们就说“神了”，这其实是因为我们没有掌握到这只足球的运行轨迹而已。“天有不测风云”，是因为我们人类对此现象还没有充分的认识，而并不是自然现象没有规律可循。这类预测不到的现象我们都叫做“神”。还比如，战无不胜的指挥官被誉为“战神”，也是因为他的战略战术对手摸不透，所以，将其称之为“神”。总之，出现了人类还没有掌握的规律，人们就把它叫做“神”。【2】第二。从中医的角度讲，有广义和狭义之分。广义的“神”，是从整体层面进行的考虑。比如，生命、身体、肢体活动、言语应答、面色表情等。对于健康的、正气十足的人，就叫“有神”。反之，就叫“无神”。比如，炯炯有神、神采奕奕、和目光呆痴、没精打采等就是对有神和无神的对比描述。我们通常讲的“精神”、“神气”等等，就是对某种状态的描述。全方位的判断一个人，指的是广义的“神”。【3】第三。狭义的“神”，多指的是思维活动、脑子聪明与否、反应敏捷快慢等，也多用“神”这个字来形容。如“神速”、“神童”、“神算子”等。仅从思维活动上判断一个人，指的是狭义的“神”。【4】第四。“神”是有一定物质基础的。所以，《内经》讲“肝藏魂、心藏神、脾藏意、肺藏魄、肾藏志”等。如果没有五脏的存在、没有血液、血脉、营气、卫气、阴精的存在，神就无处可藏。即所谓的“形聚则神生，形谢则神灭”。中医说，当魂和魄懒以生存的脏器已经失去了承载能力、即人的肝脏和肺脏衰竭以后，就会“魂飞魄散”，讲的就是这个道理，。【5】尽管谁都没有见到过魂和魄，但是，中医则是根据“神魂颠倒”的表象，就可以断定人体的魂和魄是否正常的存在着。【6】总之，有神，必须有一定的物质基础。但是，有了一定的物质基础，却不一定必然有神的存在。最简单的来说，只有当阴阳平衡的时候，才会有精神、也就来神了；当阴阳失衡了，就没有了精神、也就失神了。《四气调神大论篇第二》就是一篇关于如何“调神”的文章，说的就是如何“调”人体广义之神和狭义之神的问题。【完】2023.6.21