薰医草【3814】关于《离合真邪论篇第二十七》
2023-06-11 09:28:03
薰医草【3814】关于《离合真邪论篇第二十七》
【1】先看一下题目。（1）在《黄帝内经》中，有两篇文章的题目带有“离合”的字样，另一篇是《素问》的第六篇，其篇名是《阴阳离合论篇第六》。（2）关于“离合”。“离”就是分开、“合”就是合在一起。“阴阳离合”就是对“阴和阳离离合合”的讨论；“离合真邪”就是对“真气和邪气离离合合的讨论”。（3）如果说，《阴阳离合论》是从宏观上讲的阴与阳的离与合，那么，本篇则主要是从中医针刺的微观角度去讲的正气与邪气的离与合。这里的“真”就是人体的“正气”；“邪”就是人体的“邪气”。《离合真邪论篇》就是“关于人体的正气和邪气在什么情况下分离、什么情况下合在一起的讨论”。【2】这一篇最重要的一句话当属“圣人之起度数，必应于天地；故天有宿度，地有经水，人有经脉”。这句话简明扼要的说明了中医的基本思想之一是：天地人在原理上是一样的。诊察人体疾病，必须要参照上天与大地的自然法则。比如，大地有纵横交错流淌的河流，对应的人体也有纵横交错运行气血的经脉。【3】本篇重点讲述的是对针刺者的要求：（1）必须懂得“三部九侯”、（2）必须懂得正气和邪气的离与合。（3）该针刺的就要针刺不要优柔寡断、该引针的就要引针就像扣动扳机、该迎面针刺的就要迎面针刺、该尾随针刺的就要尾随针刺。一定不能做出相反地举动。【4】本篇还强调了：针刺者必须真正懂得什么是“补法”和什么是“泻法”。务必不能错用手法。【5】总之，本篇是一篇警戒文章，指出：用针行医者，必须懂得三部九侯、阴阳五行、相生相克、气顺气逆等，否则，“绝人长命”。【6】本篇是黄帝和岐伯的对话。全篇约1130字左右。【完】2023.6.4
薰医草【3814】关于《离合真邪论篇第二十七》
薰医草【3814】关于《离合真邪论篇第二十七》
【1】先看一下题目。（1）在《黄帝内经》中，有两篇文章的题目带有“离合”的字样，另一篇是《素问》的第六篇，其篇名是《阴阳离合论篇第六》。（2）关于“离合”。“离”就是分开、“合”就是合在一起。“阴阳离合”就是对“阴和阳离离合合”的讨论；“离合真邪”就是对“真气和邪气离离合合的讨论”。（3）如果说，《阴阳离合论》是从宏观上讲的阴与阳的离与合，那么，本篇则主要是从中医针刺的微观角度去讲的正气与邪气的离与合。这里的“真”就是人体的“正气”；“邪”就是人体的“邪气”。《离合真邪论篇》就是“关于人体的正气和邪气在什么情况下分离、什么情况下合在一起的讨论”。【2】这一篇最重要的一句话当属“圣人之起度数，必应于天地；故天有宿度，地有经水，人有经脉”。这句话简明扼要的说明了中医的基本思想之一是：天地人在原理上是一样的。诊察人体疾病，必须要参照上天与大地的自然法则。比如，大地有纵横交错流淌的河流，对应的人体也有纵横交错运行气血的经脉。【3】本篇重点讲述的是对针刺者的要求：（1）必须懂得“三部九侯”、（2）必须懂得正气和邪气的离与合。（3）该针刺的就要针刺不要优柔寡断、该引针的就要引针就像扣动扳机、该迎面针刺的就要迎面针刺、该尾随针刺的就要尾随针刺。一定不能做出相反地举动。【4】本篇还强调了：针刺者必须真正懂得什么是“补法”和什么是“泻法”。务必不能错用手法。【5】总之，本篇是一篇警戒文章，指出：用针行医者，必须懂得三部九侯、阴阳五行、相生相克、气顺气逆等，否则，“绝人长命”。【6】本篇是黄帝和岐伯的对话。全篇约1130字左右。【完】2023.6.4