薰医草【3813】关于《八正神明论篇第二十六》
2023-06-11 09:23:39
薰医草【3813】关于《八正神明论篇第二十六》
【1】先看一下题目。（1）一般来说，“八正”有两种解释，一个意思是从时间上讲的一年四季的“八个节气”；另一个意思是空间上的“八个方位”。本篇主要讲的是前者。（2）“神明”两个字在《内经》里面出现过多次。主要讲的是一种规律和自然现象，这种规律和自然现象常常说不清楚，非常玄奥、神秘。（3）这样，本篇题目主要说的是：关于从“八个节气”的角度对如何针刺进行的讨论。【2】本篇主要讲的两个问题：一个是气血运行和自然界的关系问题、另一个是对变化莫测的气血运行如何针刺的问题。【3】比如：（1）月相和人体气血的关系是：月初人的气血开始活跃；月中人的气血开始旺盛；月末人的气血开始萎缩衰减。（2）月初的时候不要用泻法；月中的时候不要用补法；月末的时候什么法也不要用、根本就不能针刺。（3）针刺的主要依据是：天空星辰、时空八节、四季更替的变化规律。【4】本篇解释了两个概念：“虚邪”和“正邪”。虚邪指的是在八个节气到来的时候，由不正常的邪风导致的人体疾病。正邪指的是人们劳累出汗以后受了风而引起的疾病。【5】本篇专门讲了什么是“形”、什么是“神”的问题。（1）“形”指的就是人的看得见摸得着的形体。治病时针对具体的望闻问切的对象，这就是“形”。（2）“神”指的是一种体会、一种悟性，其实也就是一种“经验”。根据这种经验，高明的医生打眼一看就会知道来者的身体状况，这其实就是中医所谓的“望而知之谓之神”中的“神”。这种感觉和悟性，只可意会不可言传的这种感觉。就叫做“神”。【6】总之，本文认为气血和自然现象紧密的联系在一起，很“神”，针刺能够治通过调理气血可以治愈很多疾病，也很“神”，所以，篇名就叫做《神明论篇》。【7】本篇是黄帝和岐伯的对话。全篇约1100字左右。【完】2023.6.3
薰医草【3813】关于《八正神明论篇第二十六》
薰医草【3813】关于《八正神明论篇第二十六》
【1】先看一下题目。（1）一般来说，“八正”有两种解释，一个意思是从时间上讲的一年四季的“八个节气”；另一个意思是空间上的“八个方位”。本篇主要讲的是前者。（2）“神明”两个字在《内经》里面出现过多次。主要讲的是一种规律和自然现象，这种规律和自然现象常常说不清楚，非常玄奥、神秘。（3）这样，本篇题目主要说的是：关于从“八个节气”的角度对如何针刺进行的讨论。【2】本篇主要讲的两个问题：一个是气血运行和自然界的关系问题、另一个是对变化莫测的气血运行如何针刺的问题。【3】比如：（1）月相和人体气血的关系是：月初人的气血开始活跃；月中人的气血开始旺盛；月末人的气血开始萎缩衰减。（2）月初的时候不要用泻法；月中的时候不要用补法；月末的时候什么法也不要用、根本就不能针刺。（3）针刺的主要依据是：天空星辰、时空八节、四季更替的变化规律。【4】本篇解释了两个概念：“虚邪”和“正邪”。虚邪指的是在八个节气到来的时候，由不正常的邪风导致的人体疾病。正邪指的是人们劳累出汗以后受了风而引起的疾病。【5】本篇专门讲了什么是“形”、什么是“神”的问题。（1）“形”指的就是人的看得见摸得着的形体。治病时针对具体的望闻问切的对象，这就是“形”。（2）“神”指的是一种体会、一种悟性，其实也就是一种“经验”。根据这种经验，高明的医生打眼一看就会知道来者的身体状况，这其实就是中医所谓的“望而知之谓之神”中的“神”。这种感觉和悟性，只可意会不可言传的这种感觉。就叫做“神”。【6】总之，本文认为气血和自然现象紧密的联系在一起，很“神”，针刺能够治通过调理气血可以治愈很多疾病，也很“神”，所以，篇名就叫做《神明论篇》。【7】本篇是黄帝和岐伯的对话。全篇约1100字左右。【完】2023.6.3